在詳細描述世界3.0之前，我們首先應(yīng)該思考我們是如何走到今天這一步的。讓我們快速地回想一下在世界3.0之前的歷史時期所出現(xiàn)的世界觀—我稱之為世界0.0、世界1.0和世界2.0。這種回放能夠幫助我們對浩如煙海的全球化著作有一個綜合的考量，也有助于一種新思維的誕生。

在談到世界3.0之前的三種世界觀時，我應(yīng)該感謝以前的世界歷史，因為它把人類的活動分解成了三個時期。例如，歷史學家沃爾夫·沙菲（Wolf Sch·fer）把人類歷史分成1500年之前的前全球時期、1500~1950年的原始全球時期和1950年后一直持續(xù)到現(xiàn)在的全球時期。諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者道格拉斯·諾斯（Douglass North）和他的同事們則把世界分成野蠻原始的自然狀態(tài)和“開放有序的交流狀態(tài)……在這種狀態(tài)下，公民可以在多種社會行為領(lǐng)域中交流與協(xié)作，而并不需要了解他們合作方的個人身份”。

相對于這些以前的論述，我愿意想得更遠一些，不僅僅從絕對的時間跨度方面思考世界3.0之前的世界，而且從更抽象的原型或者說社會組織模式（由于人類歷史的特殊經(jīng)歷，它已經(jīng)烙印在我們當前的思維邏輯中）角度思考那個世界。因此，我不會過多地專注于對過去階段的精確闡述，我重點闡述的是世界0.0和世界2.0作為一種與眾不同的世界觀，它們是各種不同觀點向前演變的有力支撐。而且，通過引入世界3.0的概念，我嘗試著擴展和提升一系列更具智慧的觀點，而不是簡單地從早已存在的觀點中選擇其一進行討論。