在龐培出資建造的龐培劇場(chǎng)附屬大回廊上矗立著的龐培立像雕塑，曾在法薩盧斯會(huì)戰(zhàn)后被愷撒推倒。但不久后愷撒又在原地重塑了一座規(guī)模相等的大理石龐培塑像。即便是對(duì)死者，愷撒依然如此寬容，對(duì)此西塞羅是很能理解的。作為羅馬首屈一指的評(píng)論家，西塞羅曾說：“愷撒的文章，無論是口述還是筆著，都秉承了其一貫的特征：品格高尚，燦爛光明，壯麗高貴，充滿理性。 ”

但是西塞羅無法將文藝評(píng)論當(dāng)成自己的主業(yè)，也無法像瓦羅那樣在龐培派失敗后從政治世界中退隱，受愷撒之命專心創(chuàng)立羅馬首座國(guó)家圖書館，整日與書為伍。在數(shù)度與好友阿提庫斯通信中，西塞羅猶豫的心態(tài)一覽無余。最后他終于決定前往拜訪愷撒，他估計(jì)愷撒還是會(huì)念昔日友情的。

愷撒自出任獨(dú)裁官以來，整日埋首政務(wù)，身邊圍繞著眾多智囊和秘書們。僅在新建首都這項(xiàng)改革上，身邊就有希臘人、羅馬人、埃及人等多民族混合而成的建筑家團(tuán)隊(duì)。如果西塞羅拜訪當(dāng)天負(fù)責(zé)接待的人是希爾提烏斯、巴爾布斯或者奧皮烏斯的話，那他們根據(jù)西塞羅和愷撒的交情，必定會(huì)對(duì)其特別優(yōu)待。不過恰巧西塞羅遇上的是愷撒的新秘書，因此他被安排在接待室，和別的訪客一樣等待愷撒的傳召。西塞羅在等候期間的心情可想而知。從曾經(jīng)的地位相當(dāng)淪落到需要等待傳召，西塞羅一定全身心都備感屈辱。不過幸好這種屈辱感并沒有維持太久。因處理某事偶然走出辦公室的愷撒，一看到西塞羅等候的身影，即刻大聲地訓(xùn)斥隨從秘書：“無怪眾人會(huì)對(duì)我不滿，傳言非虛?，F(xiàn)在居然連馬庫斯 ?西塞羅都不能自由出入而要搞什么等候了。 ”

大約兩個(gè)月后，也就是公元前 45年 12月，愷撒寫信給西塞羅，稱想利用 12月 17日開始的神農(nóng)節(jié)閑暇到那不勒斯附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，順便造訪西塞羅所在的別墅。