3. 打斗場(chǎng)景。將武術(shù)融于生活是劉氏武打的突出特征。因此,片中打斗及練功的場(chǎng)景大都集中在日常生活的空間,并在不同環(huán)境中表現(xiàn)特定武功的優(yōu)劣?!渡倭秩俊分械谌宸勘M是奇特道具,分別訓(xùn)練三德和尚的手、眼、頭等各個(gè)部位;《爛頭何》則對(duì)各種空間道具背景下的打斗技巧進(jìn)行了探索。
4. 動(dòng)作內(nèi)涵。功夫生活化,武打與情節(jié)融合,動(dòng)作情節(jié)就是敘事情節(jié)。功夫成為人物之間矛盾沖突和溝通交流的主要形式。例如,《洪熙官》中的洞房對(duì)話和洪家父子之間的交流,都以功夫上的探討和切磋為手段。
5. 攝影剪輯。劉氏武打動(dòng)作具有豐富的技術(shù)內(nèi)涵,攝影剪輯的最大特點(diǎn)就是清晰而準(zhǔn)確地展現(xiàn)這些動(dòng)作細(xì)節(jié),橫移鏡頭緊跟對(duì)拆招式的變換,近景與慢鏡頭表現(xiàn)攻防轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵招式,猛推猛拉式鏡頭既強(qiáng)化打斗狀態(tài),也是動(dòng)作轉(zhuǎn)場(chǎng)的剪輯點(diǎn)。在影片《陸阿采與黃飛鴻》里陳觀泰教劉家輝打木人樁一場(chǎng)戲中,為了突出木人樁旋轉(zhuǎn)中隱藏的技術(shù)要領(lǐng),剪輯采用了跳軸,劉家輝忽左忽右,木樁的神奇威力頓時(shí)增強(qiáng)。
袁和平的“功夫喜劇”
早在1973年--李小龍逝世的當(dāng)年--以市民喜劇為特色的《七十二家房客》占據(jù)了香港電影票房第一位,緊接著許冠文、許冠杰兄弟的喜劇片開(kāi)始引領(lǐng)香港電影市場(chǎng)。1978年上半年,已做過(guò)多年武術(shù)指導(dǎo)的袁和平執(zhí)導(dǎo)的《蛇形刁手》在香港上映,本片以成龍做主角,情節(jié)雖然老套,但在武打動(dòng)作中加入大量喜劇元素,開(kāi)創(chuàng)了功夫片新類型--功夫喜?、?。下半年上映的《醉拳》更是這一類型的經(jīng)典之作,京劇出身的成龍?jiān)谄袑㈦s耍式動(dòng)作與頑皮可愛(ài)的人物形象相結(jié)合,一舉成名。值得強(qiáng)調(diào)的是,同時(shí)期的“七小?!贝髱熜趾榻饘氁彩枪Ψ蛳矂〉闹匾_(kāi)拓者,他的《三德和尚舂米六》、《贊先生與找錢華》是這一時(shí)期功夫喜劇的代表作。
功夫喜劇的動(dòng)作創(chuàng)新在于:
1. 動(dòng)作本身。雜技性極強(qiáng)的拳腳、巧妙的地形道具利用、嬉笑雜耍的武打動(dòng)作和親身涉險(xiǎn)的體能神話。醉拳套路有多種,南派以“醉八仙”聞名,北派則以“武松醉酒”、“燕青醉酒”、“魯智深醉打山門”等套路著稱。“醉八仙”以模擬道家八仙神化的形姿和武藝為特色,具體動(dòng)作多以這些人物的動(dòng)作特點(diǎn)命名,如成龍?jiān)谄械恼信苿?dòng)作“何仙姑彈腰獻(xiàn)酒醉蕩拳”。