我們?cè)購(gòu)娜梭w小宇宙的角度來(lái)思考。百骸（二百多塊骨骼）、九竅（眼耳口鼻等九個(gè)孔竅）、六藏（心肝脾肺腎等六臟）等各部，全都齊備地存在于人體之中。在這些個(gè)器官里，人最親近哪一個(gè)呢？是都同樣喜歡嗎？還是格外偏愛(ài)其中的一部分呢？還是說(shuō)它們都好比一群傭仆廝養(yǎng)呢？彼此都是傭仆廝養(yǎng)，就不足以相互支配嗎？還是它們可以輪流發(fā)號(hào)施令呢？它們分工合作，相安無(wú)事，其中是有個(gè)“真君”存在啊。無(wú)論尋求到它的究竟與否，都不會(huì)對(duì)它的真實(shí)存在有什么增損。

人一旦稟承天地之氣而成形，就不能忘掉自身而等待最后的消亡。他們跟外界環(huán)境或相互對(duì)立，或相互順應(yīng)，他們的行動(dòng)全都像快馬奔馳，沒(méi)有什么力量能使他們止步，這不是很可悲嗎！

人們營(yíng)營(yíng)役役、辛苦操勞一輩子，卻看不到自己的成功在哪；按理說(shuō)這沒(méi)有功勞也有苦勞、沒(méi)有苦勞也有疲勞啊，卻不知道自己的歸宿何在。這不是老話(huà)講的“活著就是白受罪”，還是什么？如此人生，豈不哀哉！

有人認(rèn)為只要形骸無(wú)恙，便不會(huì)死亡，但這又有何益？要知道，等到形骸逐漸衰竭，人的精神和心靈就會(huì)隨之毀滅，這不是最大的悲哀嗎？

人生在世，本來(lái)就像這樣迷迷糊糊的嗎？抑或只有我一個(gè)人感到如此迷糊，而世人還是有不迷糊的呢？