賢士瞿鵲子是孔夫子的學(xué)生。長梧子是位隱士，人不知其姓名，因他住在一棵高梧之下，所以叫他長梧子。話說某天，瞿鵲子遇上了長梧子，莊子的故事就從這里開始——

瞿鵲子向長梧子問道：“我從我的老師孔子那里聽說，有人認(rèn)為圣人的特質(zhì)就是五個字：‘不從事于務(wù)’，即在世俗的事務(wù)上不糾纏、不迷失。具體地講就是‘四不二無有’：不追逐利益，不回避災(zāi)害，不喜好貪求，不搬弄是非；默而不言即已言之，言無不盡亦是無言。因而遨游于世俗之外。孔子認(rèn)為這些說法不著邊際，純屬胡說八道；而我卻認(rèn)為真正的得道高人就是這樣力行的。先生你認(rèn)為如何呢？”

長梧子說：“你的問題嘛，就是黃帝聽了也會裝聽不懂（問得太深了），而俗人孔丘怎么能夠明白呢！而且你是剛學(xué)道就想得道，太性急了。這就好比看見個雞蛋就想聽到它打鳴，見到個彈弓就流哈喇子想吃烤飛禽。

“我也姑且給你胡亂說一說，你也就胡亂聽一聽，好不好？

“依傍日月，簇?fù)碛钪?，跟日月宇宙萬物合為一體，置各種混亂紛爭于不顧，把卑賤與尊貴都等同起來。眾人爭是非比長短，蠅營狗茍；圣人容貌若愚深藏若虛，糅合古今萬年之變卻渾然一體，精純清明。在他眼中，萬事萬物，千差萬別，也全都是這樣，渾然而自然，大道蘊(yùn)積其中?！?/p>

長梧子接著說：“我怎么知道貪生并非糊涂呢？我又怎么知道怕死不是像年幼流落他鄉(xiāng)而不知應(yīng)該回家呢？從前麗戎國有個美女，是戎國在艾地戍守邊界的人的女兒，晉軍征伐麗戎時將她擄掠帶回晉國之初，她哭得稀里嘩啦，衣襟盡濕；等她被送進(jìn)晉獻(xiàn)公的王宮，跟君王同睡三面雕欄的龍床，吃上各種美味珍饈，馬上后悔當(dāng)初的痛哭流涕。我又怎么知道那些死去的人不會后悔當(dāng)初祈求活著呢？

“夢里飲酒作樂的人，天亮醒來后很可能痛哭飲泣；夢中痛哭飲泣的人，天亮醒來后又可能歡快地逐圍打獵。

“當(dāng)他在做夢的時候，他并不知道自己是在做夢。夢中還會卜問所做之夢的吉兇，醒來以后方知是在做夢。

“只有特別清醒的人才知道人生就像是一場大夢。而愚蠢的人在這大夢中卻自以為清醒，得意洋洋，以為自己嘛都明白，君啊臣啊的啊個沒完，淺薄得很！