正文

大般涅槃經疏卷第一(12)

科南本涅盤經1 作者:章安頂法師


今文為二。初蠲三障。六趣眾生是報障。罪垢是業(yè)障。煩惱障如文。次是諸下。三業(yè)戀慕生善在文易見。障除善生速得見佛。指于光召序涅槃行意在此也。三爾時大地下。地動召中。有陸動水動。水地相依是故俱動。表無明愛見二互相依將翻。有緣癡愛故地動以表之。復言震者。起涌動是其形。震吼覺是其聲。廣則六動十八動也(云云)。然聲光動等?;蚯盎蚝蠡驈鸵粫r感見不同豈可定執(zhí)。從時諸眾生下。次明所召。文為二。初總明所召。謂時諸眾生是也。二時有下別明所召。謂隨類別出??傉贋樗摹3跻挚?。二興請。三釋請。四釋苦。初文者。聞師父滅何得不苦苦沒憂海自他無益故言裁抑。次當共下興請。若抑苦而住亦復無益。故須興請故言當往佛所。一劫減劫者若請大劫則妨后佛只是請于小劫。從人壽八萬四千漸短至十歲。是一小劫。三互相執(zhí)手下。是釋請文為三。初發(fā)起請。次正釋請。三結請。言執(zhí)手者。只是更互悲悼起發(fā)之端。次復作是言正釋請意。夫如來者乘如故來世則有佛。如來若去世則無佛故言世間虛空欲請如來父也。佛是應供供福不窮。若無應供善業(yè)則竭故言眾生福盡。欲請應供主也。遍知之智遮惡示善。遍知若去無人示道故言不善增長。欲請正遍知師也。請意既爾宜急詣佛不可停留。三結請者。速往速往。四又作是言下。釋苦。夫慈悲覆世??嗾甙沃?。貧者樂之。今慈悲雙去俱嬰貧苦。雙唱虛空無救無護無所宗仰。此釋無主苦。貧窮孤露一旦遠離無上世尊釋無親苦。設有疑惑當復問誰釋無師苦。如是展轉釋成愁苦之意。


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