系統(tǒng)闡述中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)是深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論思考和哲學(xué)成果，豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的客觀需要。注重從哲學(xué)層面思考和回答中國(guó)革命的一系列重大問題，這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人革命實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東積極傳播馬克思主義，大力宣傳唯物史觀，立足中國(guó)國(guó)情和革命實(shí)際，寫出了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章。這些文章不僅分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況以及他們對(duì)革命的態(tài)度、立場(chǎng)，闡明了中國(guó)革命的敵人、朋友和領(lǐng)導(dǎo)力量，考察了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展，揭示了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)對(duì)中國(guó)革命的重要意義，回答了中國(guó)革命的一系列具體問題，而且還包括著深刻的哲學(xué)思想，是中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)的最初表達(dá)，標(biāo)志著中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)開始孕育、萌發(fā)。

在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中更加自覺地從哲學(xué)上反對(duì)紅軍中存在的各種錯(cuò)誤思想，堅(jiān)持和宣傳馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和原則。1929年，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中，揭示了主觀主義的危害，還提出了克服主觀主義的方法。1930年，為了反對(duì)紅軍中的教條主義思想，毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》一文，進(jìn)一步揭示了本本主義方法的危險(xiǎn)性和危害性，深刻闡明了馬克思主義理論的本質(zhì)及對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，提出了沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查就是解決問題，離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)，在我們黨的歷史上首次提出并闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。這些標(biāo)志著中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)的初步形成。

中國(guó)革命實(shí)踐是不斷發(fā)展的，中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)也必然隨著革命實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，我們黨已領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走過了十幾年的曲折歷程，經(jīng)歷了成功與失敗、順利與挫折的多次反復(fù)，不僅積累了豐富的革命經(jīng)驗(yàn)，也留下了許多深刻的歷史教訓(xùn)。立足中國(guó)革命實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面概括在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中提出的一系列哲學(xué)觀點(diǎn)、哲學(xué)思想并努力使之系統(tǒng)化、體系化，大力推進(jìn)哲學(xué)創(chuàng)新，把中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)新階段，這是我們黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)必須完成的一項(xiàng)重大理論任務(wù)。