如何評(píng)價(jià)“文化大革命”是《決議》解決的一個(gè)重大問(wèn)題。根據(jù)鄧小平的意見，《決議》在概括毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論的主要內(nèi)容之后明確指出，這些“左”傾錯(cuò)誤觀點(diǎn)，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它同毛澤東思想完全區(qū)別開來(lái)。《決議》從“文化大革命”的歷史事實(shí)出發(fā)，分四個(gè)方面深刻論證了毛澤東的這些觀點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國(guó)實(shí)際，它們對(duì)我國(guó)階級(jí)關(guān)系以及黨和國(guó)家政治狀況的估計(jì)是完全錯(cuò)誤的。首先，把“文化大革命”說(shuō)成是同修正主義或資本主義道路的斗爭(zhēng)，這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有事實(shí)根據(jù)，并且在一系列重大理論問(wèn)題和政策問(wèn)題上混淆了是非。其次，這些是非混淆必然導(dǎo)致敵我混淆?！拔幕蟾锩彼虻沟陌▌⑸倨嬖趦?nèi)的大批所謂“走資派”，恰恰是黨和國(guó)家各級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部，是社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)骨干力量。第三，“文化大革命”名義上是直接依靠群眾，實(shí)際上既脫離了黨的組織，又脫離了廣大群眾。第四，實(shí)踐證明，“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步，而是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。

《決議》在徹底否定“文化大革命”的同時(shí)，將“文化大革命”本身與“文化大革命”十年歷史區(qū)分開來(lái)。既然對(duì)“文化大革命”進(jìn)行了徹底的否定，那么整個(gè)“文化大革命”是否就是“反革命”，這十年歷史是否就是整個(gè)漆黑一團(tuán)？鄧小平—再表示，不能同意將十年“文化大革命”視作“反革命”的說(shuō)法。他指出，“文化大革命”的確是一個(gè)大錯(cuò)誤，但是我們黨還是粉碎了林彪、“四入幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，結(jié)束了“文化大革命”，一直發(fā)展到今天。盡管我們黨的生活在十年當(dāng)中處于—種極不正常的狀態(tài)，但我們黨卻是始終存在的，這從根本上保證了我們的人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有變，各項(xiàng)建設(shè)工作能在曲折中進(jìn)行并取得一定的成就。他還認(rèn)為，這十年中間，也還有健康的方面。所謂“二月逆流”，不是逆流，是正流嘛，是同林彪、“四人幫”的反復(fù)斗爭(zhēng)嘛。應(yīng)該說(shuō)，十年“文化大革命”，既有林彪、江青反革命集團(tuán)瘋狂干擾、破壞的一面，更有廣大黨員、人民群眾與之進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的一面。盡管這方面斗爭(zhēng)艱難曲折，但一直都未曾停止?！稕Q議》指出，“文化大革命”整個(gè)過(guò)程的嚴(yán)峻考驗(yàn)證明，黨的八屆中央委員會(huì)和它所選出的政治局、政治局常委、書記處的成員，絕大多數(shù)都站在斗爭(zhēng)的正確方面；我們黨的干部，絕大多數(shù)是忠于黨和人民的，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的信念是堅(jiān)定的；遭到折磨和打擊的知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、愛(ài)國(guó)民主人士、愛(ài)國(guó)華僑以及各民族各階層的干部和群眾，絕大多數(shù)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的立場(chǎng)。正是由于全黨和廣大工人、農(nóng)民、解放軍指成員、知識(shí)分子和干部的共同斗爭(zhēng)，使“文化大革命”的破壞受到了一定程度的限制。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失，但仍然取得了進(jìn)展。在國(guó)家動(dòng)亂的情況下，人民解放軍仍然英勇地保衛(wèi)著祖國(guó)的安全。十年中我國(guó)對(duì)外工作也打開了新的局面，外事工作取得了很大成績(jī)。

《決議》所采用的這種對(duì)“文化大革命”的正確分析方法，真正貫徹了實(shí)事求是的精神?！稕Q議》對(duì)“文化大革命”的否定，不是簡(jiǎn)單的否定，而是著眼于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致向前看。對(duì)待自身錯(cuò)誤的態(tài)度，是衡量一個(gè)政黨是否走向成熟的重要標(biāo)志。恩格斯指出，偉大的階級(jí)無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快。鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“文化大革命”盡管是一場(chǎng)全局性的錯(cuò)誤，但同時(shí)它也是我們黨和國(guó)家的一份寶貴財(cái)富?！稕Q議》正是以這種積極態(tài)度來(lái)對(duì)“文化大革命”作出歷史結(jié)論的。