看起來,任祥是在寫花果菜蔬,雞鴨蟲魚。她告訴你:“在處理蛋的火候上,溫度的控制很重要:溫泉蛋七十度,炒蛋七十五度,都采用中火而不是高溫?!?/p>
慢讀一下,你發(fā)現(xiàn),事實(shí)上,她在寫的,是生活的態(tài)度。
為了得到真正好的雞蛋,任祥開始自己養(yǎng)雞。兩只蛋雞、兩只土雞,作為科學(xué)對(duì)照組,開始在她陽(yáng)明山上洋溢著現(xiàn)代建筑風(fēng)格的庭院中昂頭闊步,仰天呼嘯。不用人工飼料,她比照兩組雞的生蛋品質(zhì)。
看起來,任祥是在寫知識(shí)的重要。她認(rèn)為孩子們一定要認(rèn)識(shí)屈原、陶淵明、王維、李白。她曾經(jīng)認(rèn)真地教幼小的孩子們背誦《唐詩(shī)三百首》和《三字經(jīng)》。
事實(shí)上,她在寫的,是人,如何在生活中被“文化”自然而然地托起、養(yǎng)成,像湖水浮起小船,像荷葉托起水珠。
她記得家中一個(gè)七十多歲的幫傭老婆婆,從小是養(yǎng)女,一生艱苦,不曾識(shí)字。任祥描寫一個(gè)尋常的下午:
那時(shí)候,我每天教孩子背一句三字經(jīng)。有一次背到“孝經(jīng)通,四書熟,如六經(jīng),始可讀”,電話響了,我去接,等回來的時(shí)候,聽到阿婆用閩南語(yǔ)接著在念“詩(shī)書易,禮春秋,號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求……”她看到我回來,不好意思地停下來,我熱切地鼓勵(lì)她繼續(xù)念,不要停,于是她一口氣念下去,一直念到最后一句“口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯”。
看起來,任祥是在寫廚房里的米面粥粉,寫客廳里的觥籌交錯(cuò),寫飯桌上的芝麻蒜皮。
她寫廚子老張,“做包子時(shí),一小個(gè)面團(tuán)在他手上搟成八九公分直徑,然后一雙手不停地翻折……那包子雪白皮薄有勁道”。
她寫一九四九年因離亂來臺(tái)的上海人吃大閘蟹,“技術(shù)考究的客人,吃完了蟹則會(huì)在盤子里回敬主人一只蝴蝶──蟹的大鉗子,敲開來向外一拉會(huì)拉出大鉗子的一片骨頭,左右交錯(cuò)一放,就是一只蝴蝶的樣子”。
她寫燒餅的脆、油條的勁、飯團(tuán)的香和軟,更寫到芝麻曾經(jīng)如何珍貴:
以前的早餐豆?jié){店,不時(shí)聽到拍桌子的聲音,不明底細(xì)的人以為有人在生氣呢。其實(shí)是因?yàn)橐郧暗淖烂娑际怯媚景逡黄⑵饋淼?,偏偏芝麻掉落到兩片木板之間的縫隙,用手沾不起來,又舍不得那一粒香酥的芝麻,所以就用力地拍兩下桌面,讓芝麻從縫隙間彈跳出來。
仔細(xì)用心讀,你發(fā)現(xiàn),那面藝超絕的山東廚子老張?jiān)陔x亂前曾是家鄉(xiāng)首富的公子;那年年煞有介事開展啖蟹儀式的上海人,其實(shí)不自覺地在藉由品蟹的儀式祭祀集體的鄉(xiāng)愁和失落;那舍不得一粒芝麻的劈啪拍桌聲,是走過荒涼和貧窮的時(shí)代的烙印。
原來任祥這套書,有兩個(gè)實(shí)相:表面那一層是衣食住行育樂、春夏秋冬五行,里頭那一層,其實(shí)是生活的態(tài)度,是文化的承載,是時(shí)代最深刻,最鮮活,最摸得著、聞得到的聲音、氣息,和面貌。
一粒芝麻,一個(gè)時(shí)代。我看見任祥的慎重和敬畏。