上云羽化飛天。次稱消災(zāi)滅禍。故好異者往往而尊事之。初文帝入賓于晉。從者云。登仙伊闕。太祖好老子之言。誦詠不倦。天興中儀曹郎董謐。上服食仙經(jīng)數(shù)十篇。乃置仙人博士。立仙坊煮練百藥。封西山以供其薪蒸。令死罪者服之。多死無驗(yàn)。太祖猶特修焉。太醫(yī)周?？嗥浼宀芍?。欲廢其事。陰令妻貨仙人博士張曜妾得曜隱罪。曜懼死。因請(qǐng)自辟谷。太祖許之。給曜資用。為造靜堂于苑中。給灑掃民二家。而練藥之官仍為不息。久之太祖意少懈乃止

世祖時(shí)道士寇謙之字輔真。南雍州刺史贊之弟也。早好仙道修張魯之術(shù)。服食餌藥歷年無效。有仙人成公興。備作謙家。后謙之算七曜。惘然不了。興曰。何為不釋。謙之曰。我學(xué)算累年。延算周體不合。興令依言布之。俄爾便決。謙嘆伏欲師事。興固辭求為謙之弟子。未幾興入華山居石室。興采藥與謙服。不復(fù)饑。又共入嵩高山石室曰當(dāng)有人將藥來。得但食莫疑。尋有人將藥至。皆是毒蠱臭物。謙之懼走。興還具問。便嘆息曰。先生未仙。止可為帝王師耳。興事謙七年。便曰。不得久留。明中應(yīng)去。至期果卒。見兩童子一持法服一持錫杖及缽至興尸所。興欻然而起。著衣持缽執(zhí)杖而去

謙之守志嵩岳。以神瑞二年十月。遇大神乘云駕龍導(dǎo)從百靈集于山頂。稱太上老君。謂謙之曰。自天師張陵去世已來。地上曠職。上谷寇謙之文身直理。吾故授汝天師之位。賜汝云中新科二十卷。自開辟已來不傳于世汝宣吾新科清整道教除去三張偽法租米錢稅及男女合氣之術(shù)。