于指環(huán)上以寶莊飾。見(jiàn)諸俗人。即便舒手呈示指環(huán)。愿言仁等無(wú)病長(zhǎng)壽。諸俗問(wèn)言指上何物。答言賢首此是指印。佛所開(kāi)許。俗人譏笑作如是語(yǔ)。沙門(mén)釋子為憍慢事。眾寶嚴(yán)飾為指環(huán)印。非真沙門(mén)非婆羅門(mén)。諸苾芻聞已白佛。佛言苾芻不應(yīng)著指環(huán)及寶莊飾。應(yīng)用五種物為印。所謂鋀石赤銅白銅牙角。六眾印上?？套髂信蟹欠ㄏ?。諸俗見(jiàn)譏仁等沙門(mén)尚有染欲心耶。苾芻白佛。佛言凡印有二種。一是大眾二是私物。若大眾印可刻轉(zhuǎn)法輪像。兩邊安鹿伏跪而住。其下應(yīng)書(shū)元本造寺施主名字。若私印者刻作骨鎖像?；蜃鼢求t形。欲令見(jiàn)時(shí)生厭離故

第一門(mén)第二子攝頌曰

剪瓜發(fā)揩光　　春時(shí)餐小果

渴聽(tīng)五種藥　　廣說(shuō)火生緣

緣處同前。時(shí)給孤獨(dú)長(zhǎng)者。為佛及僧。造逝多林住處。施大眾已。告剃發(fā)人曰。汝今可往逝多林園。為諸圣眾剃除須發(fā)。彼人受教即往園中。是時(shí)六眾。遞在寺門(mén)看望不絕。時(shí)鄔波難陀。在寺門(mén)前經(jīng)行來(lái)去。遙見(jiàn)剃發(fā)人來(lái)。告言善來(lái)善來(lái)賢首。猶如初月一何?，F(xiàn)。彼言圣者。長(zhǎng)者遣來(lái)為眾剃發(fā)。問(wèn)言汝解剪瓜甲不。答言圣者。此是我業(yè)。報(bào)曰汝來(lái)試看工巧。其人即前尊者舒手。工人曰。圣者欲如何剪。賢首。如稻谷形。彼即如言。又云應(yīng)作人頭形。或如剃刀勢(shì)。或如斧刃。或如半月。隨尊者教彼悉為作。后便告曰。汝愚癡人。詐言巧妙一無(wú)所知。宜可平截放爾急去。乃至日暮方始言歸。曛黃之后至長(zhǎng)者處。長(zhǎng)者問(wèn)曰。汝與幾人剃除須發(fā)。答曰何暇得與大眾除發(fā)。