孔子在一本書里講授了這種國家宗教，就像我告訴過你們的，這是他在生命的最后歲月寫的名為《春秋》的一本書。在這本書里，孔子首先制定了忠誠契約的新圣禮，稱為名分大義，或者榮譽(yù)的法典。因此，這一圣禮經(jīng)常而普遍地被稱為春秋名分大義，或者簡(jiǎn)稱春秋大義，也就是，《春秋》的榮譽(yù)和責(zé)任的重大原則，或者簡(jiǎn)單地稱為《春秋》的重大原則或法典。這本孔子教導(dǎo)忠誠乃神圣責(zé)任的著作是中華民族的大憲章“大憲章”，Magna Carter,英國沒有成文憲法，他們的憲法是由一系列的文件和法案組成的，其中具有奠基意義的一份即為《大憲章》?！洞髴椪隆酚?215年6月15日由英國國王與貴族簽訂，主要限制英國國王的絕對(duì)權(quán)力。。它包括了神圣的契約、神圣的社會(huì)合約，孔子借此約束整個(gè)國家和所有人民要絕對(duì)效忠君主，而且在中國，這個(gè)契約或圣禮，這個(gè)榮譽(yù)的法典，不僅是國家和政府的，也是中國文明唯一的真正的章程?？鬃诱f，通過這部著作，后人會(huì)了解他--了解他為世界所作的貢獻(xiàn)。

我兜了一個(gè)大圈子才回到我想說的重點(diǎn)上，我恐怕已經(jīng)耗盡了你們的耐心。不過現(xiàn)在我們已經(jīng)回到我剛才留給你們的問題上了。你們會(huì)記得我說過為什么民眾總是會(huì)感到需要有宗教的存在--我指的是歐洲字面意義上的宗教--這是因?yàn)樽诮烫峁┙o他們一種庇護(hù)，一個(gè)避難所，通過信仰神這一全能的存在，他們能找到他們生存的永恒感。但是，我說過孔子教導(dǎo)的哲學(xué)和道德體系，即儒家學(xué)說，能夠替代宗教，能夠讓人類眾生不再需要宗教。因此，我認(rèn)為，在儒家學(xué)說中一定有某種東西能像宗教一樣給人類，給眾生以同樣的安全感和永恒感?，F(xiàn)在，我認(rèn)為我們已經(jīng)找到了這種東西。這種東西就是孔子賦予中華民族的他所倡導(dǎo)的國家宗教里效忠皇帝的神圣責(zé)任。

那么，就像你們能夠理解的那樣，中華帝國的每一個(gè)男人、女人和孩子的這種絕對(duì)效忠皇帝的神圣責(zé)任，在中國老百姓的頭腦里，為皇帝樹立了一個(gè)絕對(duì)的、至高無上的、卓越的、全能的權(quán)力；而對(duì)皇帝絕對(duì)的、至高無上的、卓越的、全能的權(quán)力的信仰，給予中國人民、給予中國的眾生同樣的安全感，就像在其他國家對(duì)神、對(duì)宗教的信仰能給予眾生的一樣。對(duì)皇帝絕對(duì)的、至高無上的、卓越的、全能的權(quán)力的信仰也保證了在中國老百姓頭腦中國家的絕對(duì)穩(wěn)定性和持久性。這種國家的絕對(duì)穩(wěn)定性和持久性又保證了社會(huì)無限的持續(xù)和永恒。這種社會(huì)的無限持續(xù)和永恒最終保證了在中國老百姓的頭腦中種族的不朽。這種對(duì)種族不朽的信仰源自對(duì)皇帝無所不能的權(quán)力的信仰，而忠誠的神圣責(zé)任賦予皇帝全能的權(quán)力。相信民族不朽帶給了中國人、中國的民眾生存的永恒感，就像在其他國家里，對(duì)來生的宗教信仰給予眾生的一樣。