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第二節(jié) 新石器時(shí)代與遠(yuǎn)古社會(huì)的演進(jìn)(2)

簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本 作者:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所


姜寨遺址內(nèi)五組房屋實(shí)為五個(gè)大家族。在同一時(shí)期,每組房屋內(nèi)都有一座面積100平方米左右的大房子和一座面積30多平方米的中型房子,其余則是面積為15平方米左右的小型房子。大房子是大家族內(nèi)舉行集會(huì)議事等活動(dòng)的家族公房,中型房子是供家族長(zhǎng)使用的,而小型房子則可供家族內(nèi)三四口人使用。這樣,姜寨聚落的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)為:若干近親屬成員組成一個(gè)大家族,五個(gè)大家族組成一個(gè)氏族。姜寨聚落就是一個(gè)氏族公社,其人口約300—500人。

姜寨聚落有氏族公共墓地。墓地內(nèi)各個(gè)墓葬的隨葬品不多,差別不大,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)還未產(chǎn)生貧富分化。綜合姜寨聚落的各方面情況來(lái)看,姜寨氏族公社的人們非常團(tuán)結(jié),很有凝聚力。他們既從事農(nóng)業(yè),也兼營(yíng)狩獵、采集和陶器的制作。整個(gè)聚落在經(jīng)濟(jì)上自給,內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。因而,以姜寨聚落為代表的這一階段的社會(huì),依舊屬于母系氏族社會(huì),只是在氏族內(nèi)已產(chǎn)生了家族。首先是母系家族破繭而出。這種家族由一位始祖母的若干近親屬組成,仍然保持著成員共居的母屋和原始共產(chǎn)制,不過(guò)已孳生了本家族的特殊利益和相對(duì)獨(dú)立性,從而遲早會(huì)向原“無(wú)勢(shì)利之爭(zhēng)”的氏族社會(huì)注入離心因素。自此以后的社會(huì)變革,沿著母系家族的變化與父系家族的出現(xiàn)而展開(kāi)。


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