姜寨遺址內(nèi)五組房屋實(shí)為五個(gè)大家族。在同一時(shí)期，每組房屋內(nèi)都有一座面積100平方米左右的大房子和一座面積30多平方米的中型房子，其余則是面積為15平方米左右的小型房子。大房子是大家族內(nèi)舉行集會議事等活動的家族公房，中型房子是供家族長使用的，而小型房子則可供家族內(nèi)三四口人使用。這樣，姜寨聚落的社會組織結(jié)構(gòu)為：若干近親屬成員組成一個(gè)大家族，五個(gè)大家族組成一個(gè)氏族。姜寨聚落就是一個(gè)氏族公社，其人口約300—500人。

姜寨聚落有氏族公共墓地。墓地內(nèi)各個(gè)墓葬的隨葬品不多，差別不大，說明當(dāng)時(shí)社會還未產(chǎn)生貧富分化。綜合姜寨聚落的各方面情況來看，姜寨氏族公社的人們非常團(tuán)結(jié)，很有凝聚力。他們既從事農(nóng)業(yè)，也兼營狩獵、采集和陶器的制作。整個(gè)聚落在經(jīng)濟(jì)上自給，內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。因而，以姜寨聚落為代表的這一階段的社會，依舊屬于母系氏族社會，只是在氏族內(nèi)已產(chǎn)生了家族。首先是母系家族破繭而出。這種家族由一位始祖母的若干近親屬組成，仍然保持著成員共居的母屋和原始共產(chǎn)制，不過已孳生了本家族的特殊利益和相對獨(dú)立性，從而遲早會向原“無勢利之爭”的氏族社會注入離心因素。自此以后的社會變革，沿著母系家族的變化與父系家族的出現(xiàn)而展開。