通過(guò)把注意力帶到身體和感官上，我們就會(huì)看見(jiàn)它對(duì)心情的影響有多大。我們會(huì)留意到身體向前彎、眉頭皺著、眼睛半睜半閉、呼吸變淺、肌肉變得緊張，這些姿勢(shì)都會(huì)制造沮喪。有時(shí)候，在感覺(jué)完畢之后，稍微調(diào)整一下剛才談到的這些方面，會(huì)微妙地改變我們的視野。

用佛陀的話(huà)來(lái)說(shuō)，他是讓我們?nèi)ンw驗(yàn)“身體就是身體”。目的是不再把經(jīng)常使用的那些“我”、“我的”，投射在身體上。這意味著，不再執(zhí)著于身體形象的我，而是如其所是地看著它：呼吸、一系列的動(dòng)作、諸多感受等等。我們可以不從自我的需要出發(fā)來(lái)看待身體，就這樣體驗(yàn)我們的身體嗎？帶著對(duì)身體的覺(jué)察及所有的動(dòng)作和感受，我們打開(kāi)自己，與“載著我們經(jīng)歷此生的交通工具”和平相處。開(kāi)始享受這上天賜給我們的美妙禮物——身體。