5 網(wǎng)絡行為

【惡搞】

詞義：全稱“惡意搞笑”，是網(wǎng)絡上流行的次文化表現(xiàn)形式。其往往通過夸張、搞笑、整蠱、黑色幽默等表現(xiàn)方式對一些事物（通常是嚴肅事物）以另類角度加以呈示，使其呈現(xiàn)出與本來形象與內(nèi)涵全然不同甚至截然相反的喜劇效果解讀，以此來表達惡搞者對于此類事物的看法。表達的情感多為嘲諷、不屑和挖苦?！皭焊恪毙袨榭伤闶恰安莞W(wǎng)民”表達自己思想和創(chuàng)造力的一種方式。

考源：“惡搞”源自日本游戲界的Kuso文化，多表現(xiàn)對劣質(zhì)游戲的嘲諷之意。后經(jīng)臺灣省進一步升級，并傳入大陸，迅速受到很多網(wǎng)民的青睞。大陸較為著名，有較大影響的惡搞事件有胡戈用“一個饅頭引發(fā)的血案”惡搞《無極》等。

辨析：“惡搞”行為看似胡鬧、無厘頭，其實表現(xiàn)的是普通網(wǎng)民對于一些虛偽事物的冷嘲熱諷。這類事物往往沉悶無趣卻偏要假裝生動有趣，往往空洞蒼白卻偏要貌似內(nèi)涵深刻，往往庸俗無聊卻要扮高雅、扮藝術(shù)。一些網(wǎng)民以“惡搞”為手段對其加以解構(gòu)和再詮釋，構(gòu)建出喜劇化的諷刺效果，其實就是要表達對于此類道貌岸然的事物的不耐、厭煩和嘲笑，具有一定的批判現(xiàn)實和“反精英”意味。在精神內(nèi)核上與以往校園內(nèi)的“課桌文化”、“廁所文化”一脈相承，而借助網(wǎng)絡這一載體，在表現(xiàn)形式和影響力上達到了以往未曾達到的高度。不過，“惡搞”在當下也有被娛樂化、商業(yè)化的趨勢，并有演變成人身攻擊，甚至觸犯法律和道德底線的可能。

雷同詞：KUSO

相關(guān)詞：饅頭血案、梨花體、草根網(wǎng)民

【裸奔】

詞義：原意為不穿衣服奔跑的行為，網(wǎng)絡上多用引申義，指沒有通常意義上的準備、配件或配置等“本應有”的物件而進行的行為。

考源：“裸奔”本來是一種與社會默認準則相沖突的個人極端行為，多用于表達意見和宣泄情感，常見于各類體育運動的狂熱擁躉。而在網(wǎng)上，“裸奔”中的“裸”指代缺乏一些默認元素，如電腦不安裝殺毒軟件而直接上網(wǎng)，在電子游戲中不加載可提高人物屬性的裝備進行游戲，在論壇上不使用ID賬號而以游客身份發(fā)帖等，皆被戲稱“裸奔”。這種用法也被漸漸外化到現(xiàn)實領(lǐng)域，如汽車在只投保交強險而無其他保險的情況下上路等。

辨析：“裸奔”一詞，以其生動詼諧而得到了廣泛使用，并從中產(chǎn)生了新的構(gòu)詞方式，即“裸×”。如不做準備進行考試為“裸考”，不舉辦任何婚宴就結(jié)婚稱“裸婚”，不留后路就辭職稱“裸辭”，將配偶子女送到國外后上任叫“裸官”，沒有任何工作經(jīng)驗的博士是“裸博”等。可見這個詞對之后網(wǎng)絡新詞所產(chǎn)生的巨大影響。

雷同詞：裸考、裸婚、裸辭、裸官、裸博

【裸聊】

詞義：互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)的新現(xiàn)象，即利用聊天工具的視頻功能，與聊天對象“裸體相見”的行為?？梢允橇奶焓一蚓W(wǎng)絡群中的“多人裸聊”，也可以是兩個人利用聊天工具進行的一對一裸聊。

辨析：視頻聊天功能出現(xiàn)后帶來的“裸聊”現(xiàn)象，就如同錄像機發(fā)明后必然帶來“A片”一樣，難以避免。一方面，裸聊可視作被壓抑的性欲釋放的形式，另一方面，又是人們在網(wǎng)絡虛幻性的掩飾下拋棄道德面具、尋求刺激的表現(xiàn)方式。相比性交易、色情錄像等形式，“裸聊”具有成本低、互動性強、自我代入感高等特點，可以給予參與者獨特的心理滿足。因此，也就被一些別有用心之人當做了斂財工具。一時間，“群裸”聊天在網(wǎng)上大行其道，令網(wǎng)絡環(huán)境低俗化。這種以謀利為目的的“裸聊”無疑有很大的公共危害性，被取締也是理所應當，這一點輿論可謂達成共識。但是，個人私下利用聊天工具進行的一對一裸聊如何立法禁止，以及這種禁止是否真的有效，仍然是眾說紛紜。不管如何，“裸聊”并不是什么值得提倡的行為，只是網(wǎng)絡時代的低俗色情游戲而已。沉迷其中，則無疑會影響自己的現(xiàn)實生活，并有受到精神傷害的巨大風險，欲“嘗鮮”者，還應慎之。

【抓狂】

詞義：網(wǎng)絡常用語，指因為一些原因而陷入憤怒或情緒不穩(wěn)定，但又無處發(fā)泄，憋得要發(fā)瘋的精神狀態(tài)。是網(wǎng)絡上夸張化的情緒表達手法。

考源：“抓狂”一詞據(jù)說來自閩南語，何時開始在網(wǎng)絡上流行已不可考。但其應用范圍之廣泛，吐露之自然，已經(jīng)讓人生出“這是一個普通詞匯”的感覺。

辨析：“抓狂”表達的是一種不開心但又無處發(fā)泄、無人傾訴的精神狀態(tài)。生活中有太多令我們抓狂之事：工作壓力、人事關(guān)系、家庭糾紛等等，可卻因為面子掛不住、交際圈狹窄、害怕事情傳開等原因而不敢向別人吐露。正因如此，才會轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡這個交流沒有時空阻礙、又沒有太多身份牽制的平臺。在論壇上大吼一句“我要抓狂了！”，這本身即是一種宣泄。而且網(wǎng)絡虛擬身份的掩護也使得發(fā)言者少了許多顧慮。所以“抓狂”一詞的流行有其客觀原因。但是這種宣泄并不能治本，要真正減少抓狂的次數(shù)，還是要自己學會化解壓力、排解怨氣的方法才行。

雷同詞：暴走

【人肉搜索】

詞義：是指通過人工參與來提純搜索引擎信息的一種手段。搜索引擎在對關(guān)鍵詞給出搜索結(jié)果時，由于給出信息量較大、分類不夠合理，以及收錄范圍有限，有時并不令人滿意?！叭巳馑阉鳌闭峭ㄟ^人的參與和互動來彌補這一缺陷，通過各種不同的渠道獲得搜索人所需的結(jié)果。其本質(zhì)是一種由人來執(zhí)行的分布搜索流程。由于其特性，“人肉搜索”往往被用來查找一些普通搜索引擎難以查到的問題，如網(wǎng)上用戶的個人信息等。

考源：“人肉搜索”源自貓撲論壇，最初類似有獎知識搜索。即一些用戶在搜索引擎上無法找到所需答案時，便在論壇上發(fā)帖尋求幫助，并懸賞一定數(shù)量的虛擬貨幣作為獎勵。于是便有熱衷于此的網(wǎng)民通過不同方式（主要還是通過網(wǎng)絡）去獲取解答，并將其貼到求助帖的回復中。尋求幫助者便根據(jù)對答案的滿意程度給予獎勵，形成一種激勵機制。發(fā)展到后來，“人肉搜索”漸漸脫離了單純的知識問答，而成為網(wǎng)民尋求事實真相、探求隱藏在網(wǎng)絡虛擬性背后的真實人物與事件，并發(fā)起輿論攻勢的一種手段。近年來較為著名的人肉搜索事件如“虐貓事件”、“華南虎照事件”、“遼寧罵人女事件”等，就是此類運用的典型例子。熱衷于人肉搜索的網(wǎng)民也被稱為“肉友”。

辨析：“人肉搜索”是群體行為和網(wǎng)絡相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)出網(wǎng)民人海戰(zhàn)術(shù)的巨大威力，具有一定的公眾輿論監(jiān)督性質(zhì)，是以網(wǎng)絡的手段來求解網(wǎng)絡虛擬性所產(chǎn)生的各種問題。然而圍繞“人肉搜索”的爭議也從來沒有停止過。贊成者認為其體現(xiàn)了網(wǎng)民追求真相的勇氣和對違反道德乃至法律行為的追查，其行為是懲惡揚善，其聲勢波瀾壯闊，令人拍手稱快。反對者則認為在網(wǎng)絡上隨意公布被人肉者的身份、家庭住址等個人信息屬于侵犯個人隱私。而且人肉搜索答案的正確性也難有保證，有演變成“網(wǎng)絡暴力”的可能，造成對當事人的傷害。因此，如何正確對待這柄雙刃劍也是當下網(wǎng)絡時代的一個難題。

相關(guān)詞：網(wǎng)絡暴力、華南虎事件、遼寧罵人女事件