正文

《哲學(xué)導(dǎo)論》第4章 自我(1)

哲學(xué)導(dǎo)論 作者:(美)羅伯特·C·所羅門


“你瞧,今天我不是我自己”,愛麗絲對毛毛蟲說道。

“我可沒瞧出來”,毛毛蟲說。

——劉易斯·卡羅爾

“成為你自己!”有多少次你聽到這樣說?什么是成為一個“自我”?成為一個獨特的自我又是什么意思?抽象地來看,這些問題晦暗不明。但是,在一切我們所做的事情中,我們都采用了某種關(guān)于我們的身份的概念,既作為一個人又作為一個個體,無論我們是否被要求清楚地表述這一點。作為一名學(xué)生,當(dāng)你走進教室,你肯定具有如下一些概念:你自己的能力和智力、你在其他學(xué)生之間的地位、你相對于教授的角色、某些縈繞不去的記憶,或許還有一些尷尬,或因你的外貌、你的穿著、你的分?jǐn)?shù)以及你穿的新鞋而來的虛榮心。

如果你必須把自己認(rèn)同為一個個體,那么,請描述一下是什么使你成為你,你是如何做到的?成為一個人的本質(zhì)特征是什么?成為你現(xiàn)在所是的那樣一個人的本質(zhì)是什么?什么樣的特征使你與其他人區(qū)分開來?想想你在一間辦公室里,申請一個職位或?qū)I(yè)學(xué)校的一份獎學(xué)金,或者你在填寫這一年里數(shù)不清的表格,你例行公事般地填上自己的生日、出生地、在校成績,甚至服兵役狀況、獲得的獎勵、有否拘留和其他問題,以及是否結(jié)婚、男還是女,或許還有種族和宗教。關(guān)于你的上列事實是確定“你”的一種方式。但是,在某些點上,我確信你會有一種荒謬感,甚至起而反抗說“這不是我!”或“這些全都毫不相關(guān)!”對你的自我同一性更為相關(guān)的,似乎是你的政治觀點、你對藝術(shù)和音樂的品位、你喜愛的書籍和電影、你的愛憎、習(xí)慣和信念,或者也許僅僅是這樣一個事實:你思考自己的思想。這些關(guān)于你自己的較為個人化的或“內(nèi)在的”特征,與那些關(guān)于你自己的“冷酷事實”或“外在”特征,對于把你確定為一個不同于其他個體的個體而言,至關(guān)重要。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號