至于在家里訓(xùn)練的獨(dú)生子女,或者同一個(gè)家庭的孩子們,每天都要留出固定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行八個(gè)類型的活動(dòng)——正如隨后的專門(mén)方案里所建議的那樣,應(yīng)該包括孩子不睡覺(jué)的所有時(shí)間。也就是說(shuō),生活和訓(xùn)練應(yīng)該并行不悖。由此可見(jiàn),學(xué)校里的固定教學(xué)和監(jiān)護(hù)是不用考慮的,自由游戲?qū)⒄既ヒ惶熘惺S鄷r(shí)間的大部分。習(xí)慣訓(xùn)練應(yīng)該隨時(shí)隨地進(jìn)行,包括起床、穿衣、吃飯、玩耍,而不應(yīng)該僅僅局限于為日常訓(xùn)練所預(yù)留的特定時(shí)間里。
在學(xué)校中,我們一直建議那些來(lái)自不同家庭的孩子們,一定要執(zhí)行兩到三個(gè)小時(shí)的集中訓(xùn)練,但這并不意味著父母?jìng)兛梢圆挥秘?fù)責(zé)為孩子灌輸各種行為原則——尤其是在習(xí)慣訓(xùn)練中更是如此,因?yàn)閮扇齻€(gè)小時(shí)的訓(xùn)練絕對(duì)代替不了在家里十幾個(gè)小時(shí)的培養(yǎng)效果。
因此,無(wú)論如何,父母?jìng)兌家熘?xùn)練課程,并且積極協(xié)作。父母?jìng)儾荒芡菩敦?zé)任。教師也必須讓孩子的父母?jìng)兪煜び?xùn)練的性質(zhì),并且要求他們?cè)诩依镆惨粗⒆永^續(xù)練習(xí)。而且,當(dāng)孩子入學(xué)以后,父母?jìng)円惨尯⒆永^續(xù)保持這些習(xí)慣。否則,學(xué)前培訓(xùn)就是沒(méi)有意義的了。
熟悉訓(xùn)練方法
同一種訓(xùn)練方法,在懂得其原理和相關(guān)注意事項(xiàng)的父母手中,其作用必然會(huì)得到更大限度的發(fā)揮。所以,在進(jìn)行每組訓(xùn)練之前,父母?jìng)儜?yīng)該盡可能地熟悉有關(guān)兒童培訓(xùn)的指導(dǎo)說(shuō)明。甚至我們建議,父母?jìng)兒徒處煴仨毷熘@些訓(xùn)練方法的細(xì)節(jié)和科學(xué)原理,尤其是關(guān)于習(xí)慣訓(xùn)練的,因?yàn)檎麄€(gè)系統(tǒng)都是建立在對(duì)于習(xí)慣的性質(zhì)和重要性的理解之上,以及對(duì)于形成這些習(xí)慣的心理方法的理解上的。
但是,必須記住一個(gè)非常重要的一般性原則——孩子能夠擁有良好的精神是所有成功培訓(xùn)和教學(xué)的關(guān)鍵。讓孩子們更加快樂(lè),更有好奇心,渴望做得更好,渴望超越。這樣的話,父母所賦予他們的實(shí)際的教學(xué)和訓(xùn)練將會(huì)充滿樂(lè)趣,也可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)效果的最大化。
然而,這并不意味著要避免眼淚的存在。生活中一些非常有價(jià)值的教訓(xùn)都是在付出淚水的代價(jià)后學(xué)到的。貝·多芬小時(shí)候被送去學(xué)鋼琴,他也曾因受到各種打擊和艱難困苦而傷心落淚。不過(guò),這都是值得的。在指導(dǎo)孩子進(jìn)行訓(xùn)練之前,請(qǐng)牢牢記住這個(gè)非常重要的原則——讓孩子們精神飽滿,并且讓他們將這種狀態(tài)一直保持下去。
盡管大多數(shù)訓(xùn)練方法原理的解釋說(shuō)明,只有在用到它們的時(shí)候才會(huì)被閱讀,但是,我們建議父母?jìng)儽M量在訓(xùn)練之前熟悉它們。品德訓(xùn)練、懲罰、獎(jiǎng)勵(lì)、速度與行動(dòng)力、專注力等課程中所涉及的提問(wèn),是適用于所有階段的,是需要被深思熟慮的。
品德訓(xùn)練
你要有這樣的心理準(zhǔn)備:也許在某天早晨你醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)你的孩子,那個(gè)你確信是行為正直、思想純潔、靈魂干凈的孩子,正在做一些令人震驚的品德墮落的事情。如果父母?jìng)儧](méi)有過(guò)分相信“國(guó)王從來(lái)不會(huì)做壞事”,如果父母?jìng)冋J(rèn)為品德訓(xùn)練在孩子身上不是多余的,如果父母從未忽略孩子的品德訓(xùn)練,而是將對(duì)于善良的欽慕和對(duì)于邪惡的厭惡輸入孩子的思想,這些惡行是不會(huì)發(fā)生的。