金鶚《禹都考》：《求古錄禮說(shuō)》卷四。世言禹都安邑，其誤始于皇甫謐《帝王世紀(jì)》，酈道元澮水注因之；近洪氏頤煊，謂禹都陽(yáng)城，不都安邑，足以證其謬矣；然其所考猶未詳也。鶚竊疑禹都有二；其始都在陽(yáng)城，而其后乃都于晉陽(yáng)。案《漢書(shū)·地理志》，潁川郡陽(yáng)翟，夏禹國(guó)。應(yīng)劭曰：夏禹都也。臣瓚曰：《世本》言禹都陽(yáng)城，《汲郡古文》亦云居之，不居陽(yáng)翟也。師古曰：陽(yáng)翟本禹所受封耳，應(yīng)瓚之說(shuō)皆非。洪氏頤煊謂陽(yáng)城亦屬潁川郡，與陽(yáng)翟之地相近；或當(dāng)日禹所都陽(yáng)城，本在陽(yáng)翟，故《漢志》云。鶚考《史記·夏本紀(jì)》，禹避舜子于陽(yáng)城，諸侯皆去商均朝禹，于是即天子位；知其遂都陽(yáng)城，蓋即所避之處以為都也。趙岐《孟子》注，陽(yáng)城在嵩山下；《括地志》嵩山，在陽(yáng)城縣西北二十三里；則陽(yáng)城在嵩山之南，今河南府登封縣是也。若陽(yáng)翟，今在開(kāi)封府禹州，其地各異?！稘h書(shū)·地理志》，于偃師曰：殷湯所都；于朝歌曰：紂所都，于故侯國(guó)皆曰國(guó)；今陽(yáng)翟不曰夏禹所都，而曰夏禹國(guó)，可知禹不都陽(yáng)翟矣?！弧蹲髠鳌范ü哪?，祝佗謂唐叔，封于夏虛，啟以夏政；例以上文康叔封于殷虛，啟以商政，則禹之都即唐國(guó)也。唐國(guó)在晉陽(yáng)：《漢書(shū)·地理志》太原郡晉陽(yáng)，故詩(shī)唐國(guó)，周成王滅唐，封弟叔虞。杜預(yù)注《左傳》云：夏虛，大夏，今太原晉陽(yáng)是也；本于《漢志》，其說(shuō)自確。《水經(jīng)》云：晉水出晉陽(yáng)縣西縣壅山。酈道元注，縣，故唐國(guó)也；亦本《漢志》。乃臣瓚以唐為河?xùn)|永安，張守節(jié)以為在平陽(yáng)；不知唐國(guó)有晉水，故燮父改唐曰晉；若永安去晉四百里，平陽(yáng)去晉七百里，何以改唐曰晉乎？唐定在晉陽(yáng)，今山西太原府是也。又鄭康成《詩(shī)譜》云：魏國(guó)，虞舜夏禹所都之地。魏與唐相近，同在河北冀州；故哀公六年《左傳》引《夏書(shū)》云：惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方；今失其行，亂其紀(jì)綱，乃滅而亡。服虔以為堯居冀州，虞夏因之；此皆禹都在河北之證也；但在晉陽(yáng)，不在安邑；皇甫謐、酈道元以安邑為禹都，此為謬耳。……    我以為古代的事情，都不過(guò)傳得一個(gè)大略；都邑之類(lèi)亦然，不過(guò)大略知道他在什么地方；區(qū)區(qū)計(jì)較于數(shù)十百里之間，實(shí)在是白費(fèi)心血的，所以陽(yáng)城到底在登封，還在禹縣，這個(gè)問(wèn)題，暫可不必較量。至于所論禹都晉陽(yáng)一層，實(shí)在非常精確。禹都河北這一層，造偽書(shū)的人，也似乎知道的；不過(guò)知道得不甚精確；他腦筋里，只有一個(gè)“魏國(guó)夏禹所都”的觀念；見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏，是都安邑，就以為安邑必是禹都；禹都既在安邑，就桀都也在安邑了；桀都既在安邑，就連鳴條也搬到河北去了；輾轉(zhuǎn)牽率，就鬧出絕大笑柄。見(jiàn)下節(jié)。然而禹都雖不在安邑，卻不害其為在晉陽(yáng)；并且“惟彼陶唐……乃滅而亡”幾句《夏書(shū)》，怕確也是指太康亡國(guó)的；不過(guò)造偽書(shū)的人，不應(yīng)當(dāng)把兄弟五人改作“厥弟五人”，再把這幾句《夏書(shū)》硬栽在他口里，算是他所做的歌罷了。這樣看來(lái)，太康似乎是本居晉陽(yáng)，失了國(guó)，逃到洛汭的；當(dāng)時(shí)還離河北不遠(yuǎn)，到后來(lái)，才給寒浞等愈逼愈東，以至于滅亡。少康雖滅寒浞，曾否恢復(fù)河北卻是一個(gè)疑問(wèn)；所以桀之都，又在河南了。見(jiàn)下節(jié)。然則后羿又是從什么地方來(lái)的呢？《左傳》說(shuō)：“后羿自鉏遷于窮石。”《淮南子·地形訓(xùn)》：“弱水，出自窮石?！?，高誘注：“窮石，山名也。在張掖北，塞水也。”似乎太遠(yuǎn)些。然而堯本都冀州，羿在堯手里就是射官，見(jiàn)《淮南子》。是個(gè)西北之國(guó)，卻也不足為怪。難道羿是從西北塞外侵入的么？看春秋時(shí)候的情形，便知道如今的山西省，在古代強(qiáng)半是戎狄占據(jù)之地。又夏好音樂(lè)，羿好田獵，也似乎一個(gè)是久居開(kāi)明地方的人，一個(gè)是從塞外侵入的。這個(gè)實(shí)在證據(jù)不足，只可存為一種推測(cè)罷了。