第五章 博客的重大隱情

博客提供了一種嶄新的將個人史記錄在案的途徑，這是一部不怕風化的歷史，它的的確確“既參與歷史又記錄歷史”。

把簡單的事情弄復雜，是中文博客創(chuàng)世紀的奇跡。

10年來，“www”發(fā)端的互聯(lián)網(wǎng)像一個功勛新貴的姓氏一樣，加冕全球?！盎ヂ?lián)網(wǎng)10年都是熱身，現(xiàn)在是出奇跡的時候。”當這句話由摩根士丹利一位分析師的嘴中說出來時，它已經(jīng)不局限于新經(jīng)濟本身了，互聯(lián)網(wǎng)樣本亦從“炫技派”（代表人物黑客）、“創(chuàng)富派”（代表人物知識英雄）轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)新的秘密——個人網(wǎng)絡的崛起（代表人物博客）。

個人網(wǎng)絡的崛起無論對于互聯(lián)網(wǎng)信徒還是互聯(lián)網(wǎng)原教旨主義者來說，都無異于一場革命，雖然你不能把中國博客的先驅(qū)方興東和他的伙伴們刻畫為一群互聯(lián)網(wǎng)的顛覆者，但他們的確開啟了這扇大門。正是簡單的個人站點，有人把它搭建成客廳，談論公共話題；有人把它改造成臥房，只說私生活；有人把它鎖起來，不對陌生人開放，這些，構(gòu)成了1.3億網(wǎng)民和3000萬博客（中國社科院發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)使用現(xiàn)狀及影響調(diào)查報告》說，中國有1/3網(wǎng)民采用了博客）的網(wǎng)絡國家現(xiàn)實。

如果僅僅是傳播學意義上的革命，博客完成了從傳統(tǒng)媒體到新媒體再到“自媒體”的切換（《圣何塞水星報》專欄作家丹·吉爾默的認知），那么，這實在是這位專欄作家太過小心翼翼了，他繞過了博客最基本的內(nèi)涵：一、個人網(wǎng)絡權(quán)利的訴求；二、個人網(wǎng)絡空間的表達；三、個人網(wǎng)絡身份的塑造。

博客站點，這個從技術(shù)上來說接近于白癡，甚至于被斥為“BBS的變種”的家伙，為什么會成為互聯(lián)網(wǎng)新一輪的“奇跡”呢？在無數(shù)人對博客詮釋的過程中，為什么它會成為一個被搞復雜的“概念”呢？

“個人網(wǎng)絡主義”的現(xiàn)身是一個自發(fā)的潮流，它通過博客主導的個人站點撲面而來。中文世界的電視名人陳魯豫在一次會議中接到了新浪編輯的“開博”電話，她吃驚地反問道：“博客是干嗎的？”這并不奇怪，有幾百個像她一樣的名人在門戶網(wǎng)站新浪的敦促下，一步跨入博客界，其中許多人對博客都是第一次接觸。

盡管新浪的這種“拉客”方式是“豪門”式的，并且冒著成為“包租婆”形象的危險，把新浪博客弄成了一個“免費的豬籠城寨”，不可否認的是，它強行灌輸了博客理論給“有影響力的人”，從而使中國博客的進程加快了腳步。

但新浪的個人網(wǎng)絡主義是脆弱的，嫁接在這里的博客的網(wǎng)絡公民身份都值得懷疑，它被商業(yè)文化過濾了一遍，又被“行政文化”（陳丹青語）過濾了一遍，所以，這里存在的是博弈，以及被利用的博客。

個人網(wǎng)絡主義的代表人物是王小峰，這位剛剛榮獲“德國之聲世界博客大賽最佳中文博客”的媒體工作者，以其博客“按摩乳”在中文博客中獲得了廣泛的聲譽，饒是如此，他依然換了三個博客主站：博客中文網(wǎng)、SOHO小報網(wǎng)、歪酷。也許有人要將他的轉(zhuǎn)移看作是個性使然，但更本質(zhì)的原因是，個人與網(wǎng)絡關(guān)系的依存度，決定了獨立博客的身份，這有關(guān)品質(zhì)。