概括地說,本書表現(xiàn)了如下主要內(nèi)容:
它表現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。這種向往和追求美好生活的大量故事,是通過男女愛情、家庭幸福、生存溫飽來表現(xiàn)的。主人公們?yōu)榱俗非笾邑懙膼郏瑐涫苣ルy,始終矢志不渝,直到幸福結(jié)合;不少主人公不甘于既定秩序和現(xiàn)存命運(yùn),更不向惡勢力屈服,為爭取美好生活進(jìn)行不屈不撓的斗爭。這是貫穿本書多數(shù)故事的主線。如《卡瑪爾王子和白都倫公主》謳歌了一對(duì)情人不顧艱難險(xiǎn)阻,克服了重重障礙,跋涉千萬里,終于相會(huì),幸福地結(jié)合在一起;《阿里·沙琳和女奴珠曼麗》寫阿里和女奴珠曼麗相愛。珠曼麗被盜匪劫持騙賣,她機(jī)智逃出后女扮男裝被奉為某地國王。阿里不遠(yuǎn)萬里尋覓至此,與珠曼麗相逢。為了幸福的愛情,珠曼麗拋棄王位,與阿里雙雙返回故鄉(xiāng);《一對(duì)牧民夫婦的故事》等表現(xiàn)了男女主人公為了純真高尚的愛,不屈服于社會(huì)上的種種惡勢力,包括最高統(tǒng)治者,并與其進(jìn)行各種形式的斗爭,純真的愛終于戰(zhàn)勝了邪惡。本書中有人與人之間的愛情,有神魔介入的人與人之間的愛情,有人與神之間的愛情。無論是普通百姓還是王子公主,還是人神戀,他們對(duì)美好愛情的熱烈向往和執(zhí)著追求,始終是被贊揚(yáng)歌頌的。
它表現(xiàn)了對(duì)美與善的褒揚(yáng),對(duì)丑與惡的擯斥。在存在強(qiáng)大惡勢力的社會(huì)中,人民群眾對(duì)美好生活的追求并非那么容易實(shí)現(xiàn)。主人公們必須克服橫亙?cè)谒麄兠媲暗姆N種丑惡勢力。無論是現(xiàn)實(shí)的較量,還是借助神力的較量,最終美與善必然戰(zhàn)勝丑與惡。對(duì)人世間種種丑惡現(xiàn)象,諸如背叛、不忠、通奸、暴虐、恃強(qiáng)凌弱等,有時(shí)通過因果報(bào)應(yīng),懲惡揚(yáng)善,使善和美得到張揚(yáng)?!栋⒗『蜕駸簟分邪⒗〕錾碡毨?。借助神燈,他與美麗善良的公主結(jié)為夫婦,但遭到宰相和非洲魔法師的嫉妒和仇視。他們千方百計(jì)要拆散這對(duì)幸福夫妻,施用了種種陰謀詭計(jì)。但阿拉丁終于戰(zhàn)勝了他們,譜寫了一曲善戰(zhàn)勝惡的頌歌;《阿里巴巴和四十大盜》中阿里巴巴和使女麥爾加娜心地善良,嫉惡如仇。尤其是麥爾加娜,與四十大盜進(jìn)行反復(fù)較量,鏟除了這批為非作歹之徒,使他們劫掠來的不義之財(cái)回歸應(yīng)該享受它的人。
它表現(xiàn)了人民群眾的智慧和勇敢。這種智慧和勇敢,產(chǎn)生于他們與人、與惡勢力、與自然的斗爭中。憑借智慧和勇敢,他們戰(zhàn)勝了比自己強(qiáng)十倍強(qiáng)百倍的、來自統(tǒng)治者的暴虐,來自可怖的妖魔,來自種種險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境,來自大自然恐怖的挑戰(zhàn)。如山魯佐德以自己的聰慧戰(zhàn)勝了國王山魯亞爾的殘暴?!栋⒗铩ど沉蘸团槁悺分校槁愡\(yùn)用智慧逃出魔窟,又運(yùn)用計(jì)謀將一個(gè)個(gè)仇敵逮捕歸案,繩之以法,并與丈夫團(tuán)聚;《漁夫和魔鬼的故事》中,漁夫運(yùn)用人的智慧戰(zhàn)勝了貌似強(qiáng)大的魔鬼,譜寫了一曲人的智慧的頌歌。