四、重新認識中國

與西方相比，中華文明有“三人行，必有我?guī)煛钡膫鹘y(tǒng)。西方?jīng)] 有這種傳統(tǒng)，而更多的是“三人行，我必為師”的傳統(tǒng)，但隨著中國的迅速崛起，談?wù)撝匦抡J識中國、甚至向中國學(xué)習(xí)的觀點開始多了起 來。2009 年 1 月 18 日，諾貝爾和平獎獲得者、芬蘭前總統(tǒng)馬爾蒂?阿 赫蒂薩里（Martti Ahtisaari）在布魯塞爾主持了一場非洲危機治理的研 討會，提出幫助非洲要有新思維。他的機構(gòu)邀請我去講解中國發(fā)展模式。我講完后，阿赫蒂薩里說我講的內(nèi)容給這個會議帶來了一些“震 動”。當(dāng)天晚上，芬蘭駐歐盟大使為與會者舉行了一場小型的工作晚 宴。阿赫蒂薩里作了個單刀直入的發(fā)言，他說：“非洲很多問題的解決，需要新思路。我想了一下張教授今天下午講話的內(nèi)容。我覺得中國的政治體制也許可以這樣來概括：中共的政治局就像一個董事會，總書記就像是董事長，總理就像 CEO, 中國治理國家的方法很像治理一個公司的方法?！彼S即讓我作個回應(yīng)。我說：“我們確實思考過這個問題，那就是為什么沒有一個公司通過一人一票選 CEO, 因為這樣 做的話，公司就要破產(chǎn)。所以政治體制的設(shè)計一定要考慮國家的治理。民主的核心是體現(xiàn)人民的意志，實現(xiàn)國家的良好政治治理，而不 是為民主而民主，為選舉而選舉。”

坐在我邊上的英國資深戰(zhàn)略學(xué)者羅伯特? 庫珀（Robert G. Cooper）有點不以為然，問我：“難道中國不接受林肯提出的‘民有、 民治、民享’原則嗎？”我說：“我們很重視這些原則，但我們還有自己的政治文化傳承，這種傳承的一個核心是‘民心’的理念，即

‘得民心者得天下’；另一個核心是‘選賢任能’的理念，即治理國家 必須靠人才?！卑⒑盏偎_里接著說：“我多次訪問過中國，而且也告訴我見到的朋友：中國是個歷史悠久的文明國度，中國與蘇聯(lián)是不一樣 的國家。中國人做起事情來有自己的思路和方法，我們要善于汲取中 國人的智慧?！痹趫龅陌＜扒榜v美大使哈加格說：“我年輕的時候曾在開羅見到過來訪的周恩來總理。他當(dāng)時對埃及領(lǐng)導(dǎo)人提出的忠告，我 今天都記憶猶新?！眮碜灾蟹枪埠蛧馁Y深學(xué)者薩瓦納說：“我也認為 治理國家關(guān)鍵是要有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，而我們最大的問題就是沒有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。我們國家有個笑話說：中非的自然資源非常豐富，引來了 所有鄰國的妒忌。他們就去問上帝：為什么您創(chuàng)造世界的時候把最好 的東西都給了中非？沒想到上帝是這樣回答的：你們不用擔(dān)心，我雖然給了他們資源，但沒有給他們好的領(lǐng)導(dǎo)人。”大家都笑了。一場晚 宴就這樣你一句我一句地成了一場探討重新認識中國的朋友聚會。