為此，我想說(shuō)三個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題。當(dāng)你站在遺跡上的時(shí)候，或許對(duì)你會(huì)有所幫助。

第一，羅馬人建造的所有建筑物，都是把人類的存在放在第一位進(jìn)行設(shè)計(jì)的。只要想象一下圓形競(jìng)技場(chǎng)可以容納5萬(wàn)人的情況，也就不難理解為什么那種規(guī)模對(duì)圓形競(jìng)技場(chǎng)來(lái)說(shuō)是最合適的。電腦制圖只能為我們提供模擬的“盒子”，卻無(wú)法讓我們體驗(yàn)到“盒子”加“人”的感覺(jué)。

第二，在現(xiàn)代人類活動(dòng)的區(qū)域內(nèi)保留下來(lái)的遺跡，大多數(shù)都在5米以上的低洼處。但是，古羅馬廣場(chǎng)和皇帝廣場(chǎng)卻不是一開(kāi)始就建在低洼地上的。羅馬帝國(guó)滅亡后的1000年間，由于建筑物的倒塌，石頭、砂礫的不斷堆積，導(dǎo)致地面上升。后人就在新形成的地面上，建起新的建筑物，鋪設(shè)新的道路，遺跡隨之被掩埋。

19世紀(jì)中葉，在這里進(jìn)行了挖掘工作，終于重現(xiàn)了舊時(shí)的原貌。也就是說(shuō)，到了現(xiàn)代，古代羅馬的地上一層變成了地下一層。

第三，現(xiàn)在我們看到的遺跡，不是因?yàn)槁L(zhǎng)歲月的風(fēng)吹雨淋等自然侵蝕所造成的。進(jìn)入基督教統(tǒng)治時(shí)代后，這些遺跡被看做是異教象征，成為他們泄憤的對(duì)象，也成了建筑資材的最便捷的提取場(chǎng)。雕像、圓柱、多色大理石地面、刻有浮雕的墻面，能拆的都被拆走了。甚至貼在墻上的大理石板，因?yàn)槿菀捉蚁聛?lái)，也全部被拿走了。石材本來(lái)就是切割好的，所以揭下來(lái)就可以直接用做建材。

如果你想看羅馬時(shí)代的圓柱，與其找它的遺跡，不如直接去基督教教堂。不僅方便，還能看到很多。這就是當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。即使在謳歌古代復(fù)興的文藝復(fù)興時(shí)期，盡管對(duì)古代建筑資材的使用上不盡相同，但是遺跡被看做建筑資材的提取場(chǎng)的情況和以前沒(méi)有任何不同。在當(dāng)時(shí)，唯一的例外是米開(kāi)朗基羅把戴克里先皇帝的浴場(chǎng)中心部分變成了教堂。除此之外，沒(méi)有一處逃過(guò)變成建材提取場(chǎng)的命運(yùn)。甚至連圓形競(jìng)技場(chǎng)也只剩下了三分之一。原因據(jù)說(shuō)也是因?yàn)槟苋∽叩亩既∽吡?，留下?lái)的只有混凝土加固過(guò)的磚塊。因?yàn)橹挥羞@東西既無(wú)法取走又沒(méi)有可再用的價(jià)值。但是，盡管如此，依然有人把它們挪做了墻體。圖密善皇帝的競(jìng)技場(chǎng)（今納沃納廣場(chǎng)）周邊公寓的墻就是原本用來(lái)支撐競(jìng)技場(chǎng)觀眾席的墻體。