嚴(yán)復(fù)的勸說在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)起到了一定作用，黎元洪和武昌革命黨人確實(shí)在會(huì)晤時(shí)表示可以考慮重回君憲體制，只是要求清廷必須徹底改革，不能再耍什么新花樣、假招子。對(duì)于這一點(diǎn)，嚴(yán)復(fù)也感同身受，以為重回君憲主義的前提當(dāng)然是清廷徹底改革悔過自新。他對(duì)清廷的建議是，根據(jù)文明進(jìn)化論規(guī)律，最好的情況是建立一個(gè)比目前高一等的政府，即保留帝制，但受適當(dāng)?shù)膽椃s束；應(yīng)盡量使這種結(jié)構(gòu)比過去更靈活，使之能適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展進(jìn)步。可以廢黜攝政王；如果有利的話，可以迫使幼帝遜位，而遴選一個(gè)成年的皇室成員接替他的位置。

形勢(shì)比人強(qiáng)。當(dāng)嚴(yán)復(fù)提出這些建議不久，南北各方達(dá)成和解協(xié)議，清帝退位，優(yōu)待皇室，五族共和，由袁世凱出任中華民國大總統(tǒng)。這一切雖然不是嚴(yán)復(fù)的理想，不是他的君憲原則，但事已至此，這些妥協(xié)似乎也是一個(gè)可以接受的選項(xiàng)，因而沒過多久，嚴(yán)復(fù)欣然接受中華民國大總統(tǒng)袁世凱的任命，接管京師大學(xué)堂，毫無眷戀地拋棄君憲主義，坦然進(jìn)入一個(gè)全新時(shí)代。