慰安婦

發(fā)生在南京的大規(guī)模強(qiáng)暴案件導(dǎo)致了一個(gè)極為荒誕的后果，那就是日本政府面對(duì)西方國(guó)家鋪天蓋地的抗議和反對(duì)所采取的應(yīng)對(duì)方式。日本最高統(tǒng)帥部并不阻止或懲罰施暴的士兵，而是謀劃建立一個(gè)龐大的地下軍妓系統(tǒng)，將魔爪伸向亞洲千千萬(wàn)萬(wàn)的婦女。日本中央大學(xué)著名歷史教授吉見(jiàn)義明說(shuō)：“由于在上海和南京的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生了大規(guī)模強(qiáng)暴案件，日本害怕來(lái)自中國(guó)、美國(guó)和歐洲國(guó)家的批評(píng)，于是日本華中方面軍發(fā)布命令，要求在戰(zhàn)爭(zhēng)期間修建慰安所?！?/p>

該計(jì)劃的實(shí)施方式簡(jiǎn)單直接，日軍通過(guò)誘拐、購(gòu)買或綁架的方式將8萬(wàn)~20萬(wàn)名婦女（她們大部分來(lái)自日本的殖民地朝鮮，但也有許多婦女來(lái)自中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣、菲律賓和印度尼西亞）納入地下軍妓系統(tǒng)，希望借此減少日本士兵隨意強(qiáng)奸當(dāng)?shù)貗D女的案件（從而減少國(guó)際社會(huì)對(duì)日本的批評(píng)），并犒賞在前線長(zhǎng)期作戰(zhàn)的士兵，還可以通過(guò)使用避孕套控制性病的傳播。當(dāng)然，后來(lái)全世界了解了這一計(jì)劃后，日本政府卻拒絕承擔(dān)責(zé)任。在戰(zhàn)后幾十年的時(shí)間里，日本政府堅(jiān)稱經(jīng)營(yíng)這些戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)妓院的是私營(yíng)企業(yè)而非政府。但1991年，吉見(jiàn)義明從日本防衛(wèi)廳的檔案中發(fā)現(xiàn)了一份題為“關(guān)于為軍隊(duì)妓院招募婦女”的文件。這份文件蓋有日本最高統(tǒng)帥部領(lǐng)導(dǎo)人的私人印章，并命令立即修建“性慰安設(shè)施”，以阻止軍隊(duì)在中國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)強(qiáng)暴婦女。

1938年，第一家官方慰安所在南京附近開(kāi)張。用“慰安”二字修飾這些婦女或是她們居住的“房屋”都顯得滑稽可笑?！拔堪病倍謫酒鸬氖侨藗兡X海中對(duì)溫柔鄉(xiāng)的幻想，美麗的藝妓悠閑地彈著琵琶，或一邊為男人洗澡一邊為他們做著指壓按摩。而在現(xiàn)實(shí)中，這些慰安所的骯臟程度超出了大多數(shù)文明人的想象。不計(jì)其數(shù)的慰安婦（日本人稱她們?yōu)椤肮矌保┰诘弥约旱拿\(yùn)后自殺身亡，還有些人要么死于疾病，要么被日軍殺死。那些僥幸活下來(lái)的婦女則終生蒙受恥辱，無(wú)顏見(jiàn)人，承受著不孕或疾病纏身的痛苦。由于大多數(shù)受害者來(lái)自崇尚婦女貞節(jié)的文化背景，因此戰(zhàn)后鮮有幸存者提及自己的經(jīng)歷，擔(dān)心會(huì)面對(duì)更多的羞辱和嘲弄，這種情況直到最近才略有改觀。亞洲的儒家文化把婦女的貞潔看得比生命還重要，并且根深蒂固地認(rèn)為，任何有如此恥辱經(jīng)歷的婦女如果不自殺，她的存在本身就是對(duì)社會(huì)的侮辱。因此，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，只有極少數(shù)婦女勇敢地打破沉默，并要求日本政府對(duì)她們所遭受的苦難進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償。