相對說來，《紅樓夢》中較差的是作者的敘述語言，作者的敘述語言似乎沒有完全擺脫開歷來章回小說、話本小說、演義小說的套路，特別是那種職業(yè)的“說話人”講“評書”的套路，作者常在敘述語言中用一些似文似白的四六套句、似“散”似駢的行文熟腔、乃至用一些陳詞爛語。有的意思極好，但說得反顯俗氣。如寫到幾個人物的肖像、冠戴服飾，寫到寶玉黛玉的心理等，常給人這種遺憾之感。

還有一個問題，《紅樓夢》里的人物說的是哪兒的話？帶哪個地域的方言味道？看來是北方方言系統(tǒng)而不是吳語粵語溫州語……當無疑問。對此做出學(xué)術(shù)論斷，非筆者所能。但據(jù)筆者的晚了二百多年的有限經(jīng)驗來看，有趣的是，《紅樓夢》人物語言能“活”到今天的北京話中的較少，“活”到天津話或天津以南的河北省農(nóng)村（如筆者的祖籍滄州專區(qū)）里的很多。如說一人不快為“惱了”，說任憑旁人議論為“由著人說”，說故意為“安心”（北京人則說“成心”），說服務(wù)為“伏侍”（北京說“侍候”），說應(yīng)驗證實為“應(yīng)了”，說埋怨責(zé)備為“嗔”，說“敢情”為“趕自”，說吵架為“拌嘴”，說扯閑話為“嚼蛆”，說丟臉為“打嘴”，說“反正”怎么怎么為“橫豎”怎么樣，說“顯派”為“說嘴”，說“開支”為“花消”，說被請吃飯為“有擾”，說閉嘴為“抿嘴”，說不同意、“不干”為“不依”，說謙讓為“盡（上聲）讓”，以及“早不來晚不來偏偏這時候來了”之類的說法，等等等等，至今在天津話河北話中屢屢可見，而在北京話中卻絕少與聞。不知道這里頭可有點緣故沒有？

也許正是因為這些語言如今已不大活在北京話中了，筆者對電視連續(xù)劇《紅樓夢》的對話實在不滿意。我們的年輕的演員用京腔京調(diào)念出來的對白，根本不像活人說的話，不像演員本身弄懂了、要說會說想說的話，而只不過是漠然地、隔膜地用今日的京腔來背詞兒罷了。

（《紅樓夢》劇里的人物，如用京劇花旦的京白來說話，效果也會好得多，但又太舞臺化了。如“罷了”二字，劇中人常說的，但讓人聽起來十分生硬，還不如拉長了聲說罷li2o呢！）