許多我們現(xiàn)在爭論得最熱烈的、關(guān)于公正的話題，都與市場的作用有關(guān)：自由市場是公平的嗎？有沒有一些東西是我們不能或不應(yīng)當(dāng)用金錢購買的？如果有的話，這些東西是什么呢？買賣它們又有什么錯呢？

支持自由市場的理由一般基于兩種主張：一種與自由有關(guān)，另一種則與福利有關(guān)。第一種是自由至上主義者支持市場自由的理由。它認(rèn)為，讓人們參與自由交換就是尊重他們的自由，干涉這種自由市場的法律，就侵犯了個人的自由。第二種是功利主義者支持市場自由的理由。它認(rèn)為，自由市場促進(jìn)了公共福利，當(dāng)兩個人做交易的時候，雙方都獲利。只要他們的交易使雙方獲益，而又不傷害任何其他人，那么它肯定會增加總體的功利。

市場自由的懷疑者們質(zhì)疑這些主張。他們認(rèn)為市場的選擇并不總是像表面上看起來的那樣自由，并且如果我們?yōu)榱私疱X而買賣某些東西和社會行為的話，那么它們就會被腐蝕或被貶低。

在這一章中，我們將考察這樣一種道德—出錢雇用人們做兩種截然不同的工作：打仗和生孩子。通過這些有爭論的事件思考市場的對與錯，將會幫助我們辨清關(guān)于公正的主要理論之間的區(qū)別。

何謂公正—征召士兵還是雇傭士兵？

在美國內(nèi)戰(zhàn)的最初幾個月，集會的激情和愛國的情緒激發(fā)了北部幾個州的好幾萬人自愿投身于聯(lián)邦軍隊。可是在牛奔河戰(zhàn)役中，聯(lián)邦軍隊被打敗；接著在第二年春天，喬治·麥克萊倫（George B. McClellan）將軍攻占里奇蒙的努力也以失敗告終。由此，北方人開始懷疑這場戰(zhàn)爭會不會很快結(jié)束。他們需要征召更多的士兵。于是，在1862年6月，亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）簽署了聯(lián)邦政府的第一份征兵法，而南方同盟則在此之前就已經(jīng)有了征兵法。

征兵與美國個人主義傳統(tǒng)的精神相沖突，于是聯(lián)邦政府的征兵法對這一傳統(tǒng)做出了一個驚人的讓步：任何被征召而又不想服兵役的人，可以雇用一個人來代替他。