在上面的三段論中，你的大前提很明確。你有能力對(duì)自己頭腦所接收的信息進(jìn)行思考。如果某個(gè)信息“跳”進(jìn)你的大腦（這還是你自己的決定，盡管你或許不知其原因），你仍有能力將它打消掉而依然牢牢掌控自己的情緒。如果我對(duì)你說：“想象一只粉紅色的羚羊。”你可以將它想象成綠色的，也可以將它想成一只小土豚，要么就干脆隨意想象其他事物。只有你自己才控制著進(jìn)人你頭腦的各種想法。如果不相信這點(diǎn)，請(qǐng)想想這個(gè)問題：“如果你不控制自己的思想，誰(shuí)來控制它呢？是你的愛人？上級(jí)？還是你的媽媽？”是你而且只有你控制著自己的思維機(jī)器（強(qiáng)行洗腦教育和條件反射試驗(yàn)等特殊情況例外，因?yàn)檫@不是你生活的一部分）。是的，你的思想屬于你自己，完全由你決定是否加以保留、改變、審視或交流。除了你，誰(shuí)都無法鉆進(jìn)你的大腦，也不能像你那樣體驗(yàn)?zāi)愕乃枷?。你的大腦完全屬于你自己，你可以完全做出盡可能的努力，去控制住自己的思想，產(chǎn)生積極的能量，并可以根據(jù)自己的意愿加以利用。

其次，你的小前提是無可非議的，無論是科學(xué)研究還是常識(shí)判斷的結(jié)果都可以證實(shí)這一點(diǎn)。沒有思想，便沒有情感；喪失了大腦功能，“感覺”能力也就不復(fù)存在了。一種感情是對(duì)一種思想的生理反應(yīng)。只有從思維中心得到某一信息之后，人才會(huì)出現(xiàn)哭泣、害羞、心跳加速以及其他各種可能的情緒反應(yīng)。一旦思維中心受到損壞或發(fā)生故障，你就不會(huì)做出任何感情反應(yīng)。在大腦受到損傷的情況下，人甚至?xí)杏X不到肉體的痛苦--即使將手放在爐子上烤焦了，也不會(huì)感到疼痛。因此，你的小前提是千真萬(wàn)確的。任何一種情感都必然產(chǎn)生于思想之后，因而沒有思維，就沒有情感。

你最后的結(jié)論也是必然的。如果你能控制自己的思想，而你的情感又來源于你的思想，那么你就能控制住自己的情感，即通過支配那些引起情感的思想來控制情感。你可能以為，是外界事物或其他人使得你精神不愉快。然而，這是不確切的。使你精神不愉快的，正是你自己，因?yàn)槟銓?duì)生活中的人或事有著這樣或那樣的看法。要使自己成為一個(gè)心情舒暢、精神健康的人，你就必須改變自己的思維方法。一旦做到這點(diǎn)，你將體驗(yàn)到新的情感，那么，你就在通往個(gè)性自由的道路上邁出了第一步。

為了更為生動(dòng)地認(rèn)識(shí)這一三段論，我們不妨來分析一下卡爾的情況。卡爾是一個(gè)年輕的辦事員，上司認(rèn)為他很笨，對(duì)他的評(píng)價(jià)甚低，為此，他常常感到十分痛苦。但是，假如卡爾并不知道上司認(rèn)為他很笨，他還會(huì)不愉快嗎？當(dāng)然不會(huì)的。他怎么能為自己不知道的事情而痛苦呢？所以，使得卡爾不愉快的原因并不在于上司對(duì)他的看法，而在于他自己的感覺。此外，卡爾不愉快的原因還在于，他確信別人的看法比自己的看法更為重要。