近松門左衛(wèi)門在他的戲劇作品里提出他的藝術(shù)主張“藝術(shù)的美存在于真實與虛幻之間的空白里”。這種藝術(shù)主張加上他作為詩人的顯著才能，使他的劇作十分流行。他強(qiáng)調(diào)普通大眾的理念，不僅對日本舞臺而言很新鮮，而且預(yù)示著后來歐洲戲劇的發(fā)展。

歌舞伎

17 世紀(jì)早期，一種新的日本戲劇形式--歌舞伎（kabuki）出現(xiàn)了。歌舞伎吸收了能劇、文樂木偶戲和民間戲劇的要素，成為17 世紀(jì)日本最流行的娛樂形式，幾個世紀(jì)以來長盛不衰，一直延續(xù)至今。

歌舞伎的起源：出云之阿國　根據(jù)日本傳說，出云之阿國發(fā)展了歌舞伎這種最流行的日本傳統(tǒng)戲劇形式。出云之阿國（生于16 世紀(jì)晚期）原是神道教的巫女。雖然關(guān)于她的生活以及歌舞伎起源發(fā)展的資料很少，但傳統(tǒng)上認(rèn)為，1603 年，在京都加茂川干燥的河床上，這位巫女在臨時搭建的舞臺上翩翩起舞，開啟了歌舞伎的源頭。

也許，出云早期的舞蹈源自佛教的某些儀式，通過與民間舞蹈的混合使之世俗化。通常認(rèn)為是一個叫名古屋山三郎（Nagoya Sanzaemon）的武士--他被認(rèn)為是出云的戀人--教給她從能劇里改編舞蹈。她可能已經(jīng)使用了能劇的舞蹈以及其他流行舞蹈的元素，但是沒有關(guān)于她表演的細(xì)節(jié)描述流傳下來。

公元1603 年，出云和她的劇團(tuán)在日本的巡回演出中證實了她的舞蹈廣受歡迎。出云演出的舞臺與能劇十分相似。1607 年，她為幕府的將軍表演。1616 年，出云發(fā)展的歌舞伎變得十分流行。在她開始表演后幾年，京都就有７家獲得許可的歌舞伎劇場。

歌舞伎的發(fā)展　舞蹈是早期歌舞伎表演的基礎(chǔ)。音樂性的舞蹈戲劇涉及的題材常常是浪漫和情欲的故事。歌舞伎對當(dāng)時的市民有強(qiáng)烈的吸引力，因此在道德森嚴(yán)的社會中也被當(dāng)局視為不穩(wěn)定因素。

早期歌舞伎演出中有許多聳人聽聞的事件，涉及社會關(guān)注以及性別和性的問題。原本，大部分表演者是女性，由于她們也提供性服務(wù)，引發(fā)持續(xù)不斷的爭斗，使社會風(fēng)氣和道德秩序急轉(zhuǎn)直下，于是當(dāng)局在1629 年禁止女性表演歌舞伎。自此年輕的男孩開始表演歌舞伎，但最終他們還是成為觀眾中老年男子追逐的性目標(biāo)，并引發(fā)了社會問題和階級沖突，所以1652 年當(dāng)局同樣禁止了表演歌舞伎的男性團(tuán)體。