“Twitter是一個危險的地方，”《時代》專欄作家詹姆斯·波尼沃澤（JamesPoniewozik）警告稱，“特別是對于那些最資深的用戶。”比如，2010年8月，幾名加拿大汽車工人因在Facebook上批評其經(jīng)銷商的安全記錄而遭到解雇；2009年2月，一位英國年輕人因在Facebook上稱她的老板“無趣”而被解雇；2010年2月，一位紐約市數(shù)學老師因在Facebook上表示很討厭她的學生并希望他們淹死而被辭退；Aflac（美國家庭人壽保險公司）小鴨的配音人因為在Twitter上拿2011年的日本海嘯開玩笑而被炒了魷魚；英國一位管道工人因?qū)懥藨岩伤拮佑谢橥馇榈耐莆亩桓嫔戏ㄍ?；英國南部的一?1歲女孩在其10歲好友的Facebook頁面上發(fā)布了一些性侮辱的留言；11,000條威脅性推文大肆攻擊馬里蘭州的佛教領(lǐng)袖……我們發(fā)現(xiàn)杰夫·賈維斯關(guān)于“赤裸相見”以及將我們誠實看法發(fā)布到網(wǎng)絡上的吶喊并沒有帶來寬容或更高層次的個人操守，相反，它帶來了刑事指控和公開受辱。

1940年，在《一九八四》一書出版的八年前，喬治·奧威爾寫了一篇名為《鯨內(nèi)》的文章，指出“普通人”是“被動的”。他認為職業(yè)作家應積極參與社會時事?！蚌L魚的腹中只不過是一個大到可放下一位成年人的子宮?！眾W威爾寫道，“而你正身處其中，一個剛好能容下你的黑暗而柔軟的空間；你和現(xiàn)實世界之間隔著幾碼的鯨脂；無論外面發(fā)生什么情況，你都能保持一種徹徹底底的漠然態(tài)度?！?/p>

但是，隨著一群二十一世紀小老弟的網(wǎng)絡暴民替代了奧威爾筆下孤獨的二十世紀老大哥，居于鯨腹之內(nèi)的被動性已在社交媒體時代被諸多所謂的公共言論中的粗魯無腦所替代。在1940年，奧威爾對于退居鯨腹之內(nèi)人士的批評無疑是正確的；但如果他活到現(xiàn)在，看到75,000多人在Twitter非法傳播陌生人性生活中的親密細節(jié)，以及數(shù)以萬計的網(wǎng)民要置一位尚未被證實有罪的年輕女性于死地時，不知奧威爾是否還會如此批判那個將我們從他所謂的“現(xiàn)實世界”隔離起來的“幾碼的鯨脂”以及“黑暗而柔軟的空間”。