盡管古風(fēng)時(shí)代希臘社會有所變化，阿爾基羅科斯在一定程度上也做過明確闡釋，但貴族階級仍無意主動讓出特權(quán)地位。例如，密提林（Mytilene）詩人阿爾卡埃奧斯（Alcaeus，約公元前600年）似乎就曾借詩立誓，要為自己珍視的價(jià)值觀而斗爭。在另一首詩中，他則把城邦比作風(fēng)浪中顛簸的航船，借此反映家鄉(xiāng)的動亂。不管怎樣，世界在變化，半個(gè)世紀(jì)后，麥加拉詩人塞奧戈尼斯（Theognis）以辛辣的筆觸刻畫了在他生活的時(shí)代，“新貴們”（nouveau riche）已經(jīng)發(fā)展到了何種程度：

那些此前對訴訟及法律一無所知的人，

肩披山羊皮四處走動的人，

像野鹿一樣生活在山林中，遠(yuǎn)離鬧市的人，

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現(xiàn)在淪為下層賤民。當(dāng)事已至此，誰能容忍？

他們彼此欺騙，相互嘲笑，而且

不辨是非。

（拉蒂莫爾，《希臘抒情詩》）

還有，

還從未有……哪座城市被貴族摧毀，

只有在卑劣之輩發(fā)動暴亂后，

為了金錢與權(quán)力而將自己的人民引入歧途，將權(quán)利贈與邪惡之人。

每當(dāng)如此，

不要指望這個(gè)城邦可以持久穩(wěn)定

盡管此時(shí)風(fēng)平浪靜，

尚沒有諸如此類的活動搞得卑劣之輩群情洶洶，

亦沒有任何個(gè)人因城邦的災(zāi)難大發(fā)其財(cái)。

因?yàn)檫@些造成了公民不和以及人們死于同胞和君主之手。

所以唯有祈禱我們的城邦永遠(yuǎn)不要這樣。

（拉蒂莫爾，39ff.）

然而，并不是所有非貴族都受益于第1章所描述的商業(yè)革命。或許它從經(jīng)濟(jì)、軍事以及政治方面加速了新的“中間階層”的產(chǎn)生，也正是這一群體激起了阿爾卡埃奧斯和塞奧戈尼斯的憤怒，但新的“中間階層”只是社會的一小部分。大部分希臘人一如從前——仍是窮苦農(nóng)民，他們的命運(yùn)每況愈下。