盡管在公元前5世紀(jì)期間，我們所擁有的資料，如阿里斯托芬的喜劇，零散地提及了同性戀行為，但確實(shí)是到公元前4世紀(jì)，我們才對(duì)此習(xí)俗有了最為詳盡的了解。柏拉圖，主要在《會(huì)飲篇》（Symposium）和《斐德若》（Phaedrus）中，給予同性戀欲望和愛(ài)情以哲學(xué)支持，但是真實(shí)的同性戀關(guān)系是由雅典法庭記錄提供的。它們的價(jià)值不僅僅在于所提供的豐富細(xì)節(jié)，而且在于清楚地揭示了一個(gè)事實(shí)，即在這個(gè)時(shí)期可以謹(jǐn)慎而公開(kāi)地談及關(guān)于同性戀的事情。然而，必須記住的是，這里所關(guān)注的資料是雅典的，并不能代表希臘所有地區(qū)的同性戀情況。同樣，公元前4世紀(jì)的關(guān)于同性戀的信息也不能夠普及至之前的世紀(jì)。

盡管在這個(gè)時(shí)期關(guān)于同性戀最為詳盡的敘述是埃斯基奈斯（Aeschines）對(duì)提馬爾庫(kù)斯（Timarchus）［《演說(shuō)辭》，1］的起訴，但它隱含有政治寓意，而且旨在使提馬爾庫(kù)斯因其早年自甘墮落的行為而蒙羞。有一個(gè)沒(méi)那么重要卻同樣有啟迪作用且更為直接的案例，其更加生活化而且涉及的是普通人。它是一個(gè)明確易懂的記述，可能是由事件的參與者逐字逐句記錄下來(lái)的，而那事件是一場(chǎng)令人不快的三角戀糾紛。與更為引人注目的例子如薩福、哈爾莫底烏斯和阿里斯多基同不一樣，該事件并不出名，然其本身亦不可忽略，因?yàn)樗鞔_展示了在這時(shí)期雞奸依然是何等的司空見(jiàn)慣。

兩個(gè)雅典人都愛(ài)上了塞奧多托斯（一個(gè)來(lái)自雅典附近的普拉提亞城的少年），其中一個(gè)受人敬重但有些年邁，已不適合做這樣的事（由他自己供認(rèn)）。我們不知道那個(gè)年紀(jì)較長(zhǎng)的人的名字，而他的情敵名叫西蒙——很明顯西蒙是一個(gè)善妒而急躁的情人。顯然他曾毆打那個(gè)少年，造成了嚴(yán)重的傷害，并威逼少年做任何他所希望的事情。然而，那個(gè)年長(zhǎng)者使用的是相反的方法，希望能通過(guò)賜予恩惠來(lái)贏得那少年的愛(ài)戀與友誼。他做的是如此成功以至于促使西蒙要設(shè)法結(jié)束任何競(jìng)爭(zhēng)并奪回那個(gè)少年。