接下來(lái)，對(duì)于中日近代文論中的基本概念也選擇了十五個(gè)，并對(duì)此做比較語(yǔ)義學(xué)的研究，這些概念包括：1.革命/文學(xué)革命；2.古典文學(xué)/近代文學(xué)/現(xiàn)代文學(xué)；3.西學(xué)/中學(xué)（國(guó)學(xué)/國(guó)粹/國(guó)故）；4.民族文學(xué)/國(guó)民文學(xué)；5.貴族文學(xué)/平民?民間?大眾文學(xué)（雅/俗）；6.東洋（方）文學(xué)/西洋（方）文學(xué)；7.世界文學(xué)；8.文學(xué)史；9.新文體；10.翻譯/翻譯文學(xué)；11.佛典（經(jīng)）翻譯文學(xué)；12.寫實(shí)/寫實(shí)主義；13.美/審美/耽美；14.悲劇/喜劇；15.余裕。對(duì)以上三十個(gè)關(guān)鍵概念與范疇，以“比較語(yǔ)義學(xué)”的方法加以深入探究，在語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科交叉的視閾中，研究中日這些相關(guān)概念的生成及歷史文化背景的關(guān)聯(lián)，相關(guān)詞語(yǔ)遷徙流布的路徑，詞義的對(duì)應(yīng)與錯(cuò)位，相關(guān)詞語(yǔ)的概念化、范疇化的過程及其相互影響。此部分的研究，是本人主持的國(guó)家教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地2008年度重大項(xiàng)目《中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)理論基本概念的起源與發(fā)展》課題中的一部分，并將以《中日文論相關(guān)概念比較考論》為題，將古典與近代兩部分合并出版。

總之，比較文學(xué)過去是、現(xiàn)在仍然是個(gè)很前沿的學(xué)科。它的前沿性主要應(yīng)該體現(xiàn)于它的理論創(chuàng)新上的探索性、學(xué)術(shù)觀念的包容性與開放性，學(xué)術(shù)方法的多樣性與新穎性。“語(yǔ)義學(xué)”無(wú)論在中外學(xué)術(shù)中都不是一種新方法，但在此基礎(chǔ)上改造優(yōu)化而成的“比較語(yǔ)義學(xué)”方法，對(duì)比較文學(xué)研究而言無(wú)疑是一種新方法。它的運(yùn)用，可以一定程度地更新既成的比較文學(xué)研究模式，特別是對(duì)中外文學(xué)交流史、東方文學(xué)、東亞文學(xué)關(guān)系史而言，“比較語(yǔ)義學(xué)”的研究方法的運(yùn)用，必將能在文學(xué)交流通史、斷代史、專門史等“線性模式”之外，在“點(diǎn)”的研究上有所加深，從而開辟另一新的天地。