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《國家的常識》26.10 伊博人和比夫拉

國家的常識:政權(quán)、地理、文化 作者:(美)邁克爾·羅斯金


第26章 尼日利亞

26.10 伊博人和比夫拉

關(guān)于尼日利亞族群間暴力行為的最好例子就是20世紀(jì)60年代末發(fā)生在尼日利亞南部伊博人身上的事情。英國的探險(xiǎn)家和殖民地官員很久以來就注意到伊博人缺乏西南部約魯巴人或北部豪薩—富拉尼人的城市和文化。相比之下,散居于雨林中和尼日爾河三角洲村莊中的伊博人似乎更加原始。但是,伊博人擁有一種競爭性的和熱鬧的文化,這直到后來才被人們注意到。在英國人的統(tǒng)治下,伊博人通過商業(yè)、教育、從政和從軍,急切地信奉基督教,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。伊博人散居于整個(gè)尼日利亞;伊博人的商人控制了尼日利亞北部的大部分商業(yè)活動(dòng)。在那里,他們由于財(cái)富和宗教而被鄙視,被一些觀察家稱為“尼日利亞的猶太人”,因?yàn)樗麄児ぷ髑趧?、散居、生活?yōu)裕,并且有不同的信仰。伊博人是最現(xiàn)代和最有教養(yǎng)的尼日利亞人,但是,在文化上與更加傳統(tǒng)的尼日利亞人不一樣。

獨(dú)立后的尼日利亞幾乎馬上就變得不穩(wěn)定;動(dòng)蕩和無序早早顯現(xiàn)并經(jīng)常爆發(fā)。作為對1965年10月選舉舞弊的回應(yīng),1966年1月,主要由伊博人組成的一群軍官試圖發(fā)動(dòng)政變,阿布巴卡爾·塔法瓦·巴萊瓦(Abubakar Tafawa Balewa)總理被刺殺,他是一名來自北方的穆斯林。約翰遜·阿吉伊-伊龍西(Johnson Aguiyi-Ironsi)將軍接管了國家,提出一個(gè)挽救尼日利亞的計(jì)劃,要把尼日利亞從一個(gè)封建國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)單一制國家。這對北方的穆斯林來說,更像是伊博人攫取整個(gè)國家的一場陰謀。1966年7月,一名來自尼日利亞中部的信仰基督教的安加人(Anga)雅各布·戈翁(Yakubu Gowon)上校發(fā)動(dòng)了另一場政變,推翻了伊龍西的統(tǒng)治,并處決了他。

尼日利亞的族群大鍋曾經(jīng)沸溢過。1966年10月,在北部發(fā)生的針對伊博商人及其家人的謀殺性騷亂殺害了大約2萬人,并把大約100萬伊博人送回了伊博地區(qū)(Igboland)。在經(jīng)歷了一些把尼日利亞團(tuán)結(jié)在一起的無效努力之后,一個(gè)由三個(gè)東部州組成的商議大會(huì),在明知他們擁有尼日利亞油田的情況下,授權(quán)一名伊博人上校奧杜梅古·奧朱庫(Odumegwu Ojukwu)建立一個(gè)獨(dú)立國家。1967年5月30日,奧朱庫宣布比夫拉共和國(the Republic of Biafra)成立。聯(lián)邦政府知道那里有石油,因此不得不奪回分裂出去的地區(qū)。比夫拉戰(zhàn)爭(the Biafra War)的主要目的是奪取石油。起初,比夫拉軍隊(duì)旗開得勝,幾乎攻占了拉各斯,直到戈翁領(lǐng)導(dǎo)的尼日利亞軍隊(duì)把他們趕走。在痛苦的兩年中,比夫拉軍隊(duì)堅(jiān)守陣地,在日益縮小的地域內(nèi)臨時(shí)制作彈藥,直到最終在1969年12月潰敗。據(jù)估計(jì),有50萬伊博人死亡,主要是死于饑餓。

戈翁獲勝后,實(shí)際上相當(dāng)寬宏大量,他把東部各州作為聯(lián)邦平等的州納入尼日利亞。他把尼日利亞劃分為12個(gè)州,他能做到這一點(diǎn)是因?yàn)樗麃碜砸粋€(gè)小部落,對其他族群不構(gòu)成威脅。很快,20世紀(jì)70年代緊隨而來的油價(jià)暴漲創(chuàng)造了若干就業(yè)機(jī)會(huì),以及一定程度的繁榮。1975年戈翁的政權(quán)在一場政變中被推翻,這場政變是來自北部的豪薩人穆斯林布里格迪爾·拉馬特·穆罕默德(Brigadier Ramat Mohammed)發(fā)起的,他自己也在1976年遇刺身亡。比夫拉戰(zhàn)爭提醒著人們,尼日利亞在族群上是多么的脆弱,以及作為尼日利亞的元首風(fēng)險(xiǎn)是多么的大。


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