我的內(nèi)在具有一切的可能性，但我還是有可能度過一生卻沒有任何真正的改變。創(chuàng)造萬事萬物的最高等能量就在我的內(nèi)在。它是我的一部分。我需要做的不是讓它顯現(xiàn)，而是允許它顯現(xiàn)，臣服于它的運(yùn)作。我越努力，就會受到越多的阻礙……無法有任何的進(jìn)展。我必須學(xué)會主動(dòng)地臣服于最高等能量的影響。在我的內(nèi)在，這種主動(dòng)的力量和被動(dòng)的力量一直都存在，但只有這兩種力量是不夠的。它們之間沒有連接，這就需要第三種力量，即中和力量的出現(xiàn)，它會帶來一種特別的感受，從而允許這種連接出現(xiàn)，最終將一切轉(zhuǎn)化。

如果我們可以覺察到這種力量法則的運(yùn)作，就可以更好地理解為什么覺察自己和保持臨在會這么困難。我需要同時(shí)臨在于自己的兩個(gè)部分，并且體會到它們之間出現(xiàn)中和力量的必要性。一種新的感受會隨之升起——感受到“我”迎向了一種自己也參與其中的更偉大的實(shí)相，同時(shí)也感受到被我所生活于其中的世界所牽引。這兩個(gè)世界在呼喚我保持臨在，呼喚我理解它們互相依存的關(guān)系，以及后者被前者所靈性化的必要性。一種有意識的連接必須出現(xiàn)。

連接是一種接觸，是一種以同樣的能量強(qiáng)度在同一層面上進(jìn)行的直接接觸。接觸有很多種：有時(shí)是通過感受，有時(shí)是通過感覺，還有時(shí)是通過覺察。當(dāng)三個(gè)中心的能量強(qiáng)度相同時(shí)，意識就會出現(xiàn)。但有意識的連接不可能來自舊有的思維，那種思維只會執(zhí)著于語言或形象，它不具有覺察到未知所需的力量。只要舊有的思維仍然活躍，新的境界就不會顯現(xiàn)。

我開始發(fā)現(xiàn)我內(nèi)在最高等的能量并不自由，我的念頭會影響我的狀態(tài)。當(dāng)我看到即使是最細(xì)微的念頭也會將我控制時(shí)，我就會對此加以關(guān)注。但我必須更進(jìn)一步，尋根溯源，覺察到念頭的升起。我需要小心謹(jǐn)慎，不帶任何預(yù)設(shè)和想當(dāng)然的心態(tài)，靜默地觀察頭腦的源動(dòng)力和反應(yīng)。這是一種需要耐心的艱難努力，它會讓我摒棄一切。帶著對獲得了解、對了悟真相的深切渴望，我會發(fā)現(xiàn)新的東西。無論它是什么，無論它與我的預(yù)期是否相符。在能夠如實(shí)面對事實(shí)的注意力所具有的特別品質(zhì)中，會帶有一種光、一種智慧——我在使用“感受”這個(gè)詞時(shí)很猶豫，因?yàn)槲覀兌枷氘?dāng)然地認(rèn)為自己知道感受是什么。而真正的感受是一種具有了解能力的全新品質(zhì)。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，我的思想會放棄它的權(quán)威，我的身體也會從思想的控制中解放出來，放松下來。被解放的能量會有自發(fā)的活動(dòng)，我的身體會臣服，以便與這股能量建立起正確的關(guān)系。對自己本相的感受會將覺察的客體與覺察的主體整合起來。于是，不會再有覺察對象和覺察者的分別。我既是覺察的客體也是覺察的主體。

當(dāng)我完全向我的臨在敞開，當(dāng)“我是本體”時(shí)，我會進(jìn)入另一個(gè)時(shí)間與空間都不存在的世界。我是合一的，我是一個(gè)整體。念頭停止下來，理性消失了。我感受到真“我”的存在。感受是進(jìn)行了解的根本工具。