資中筠：金錢能夠收買人，也能夠腐蝕人，知識(shí)分子也不例外。比起20世紀(jì)80年代來(lái)，許多知識(shí)分子的思想是倒退了。從傳統(tǒng)來(lái)看，很多中國(guó)知識(shí)分子似乎都有政治熱情，總是夢(mèng)想用他們的思想主張來(lái)改變現(xiàn)在的政治，因此容易產(chǎn)生政治幻想。我認(rèn)為，中國(guó)知識(shí)分子最好先擺脫當(dāng)“帝王師”的夢(mèng)想，既然左右不了政治，就離遠(yuǎn)點(diǎn)兒，別摻和了，更加獨(dú)立地去好好考慮一些問(wèn)題?，F(xiàn)在的啟蒙應(yīng)該面對(duì)大眾，面對(duì)青年學(xué)生，而不是去想辦法改變領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)楫?dāng)權(quán)者在既有的利益格局下，即使明白也難有作為。有人認(rèn)為“啟蒙”是某些人高高在上去教育別人。其實(shí)“啟蒙”就是用理性之光照亮蒙昧的心智。在長(zhǎng)期思想禁錮的制度下，每個(gè)人都需要而且可以自我啟蒙，也可以相互啟蒙。例如我自己就經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期自我啟蒙，在這過(guò)程中也受到過(guò)許多人的啟發(fā)。當(dāng)然不能諱言“聞道有先后”，先覺(jué)者有義務(wù)與他人分享自己之所悟。首先，知識(shí)分子需要自己解放自己，爭(zhēng)取人格獨(dú)立，減少依附性，堅(jiān)決抵制頌圣文化，對(duì)身外之物看得淡一些，擺脫祈盼或仰望“明君”的情結(jié)，努力面向公眾，理直氣壯地弘揚(yáng)普世價(jià)值：人權(quán)、法治、自由、民主。這是自救與救國(guó)的需要，與“西化”或外部壓力無(wú)關(guān)。一個(gè)人的力量是很有限的，但是每個(gè)人都要扎扎實(shí)實(shí)地去做，現(xiàn)在的空間還是有的，有多少空間利用多少空間，盡人事聽(tīng)天命。現(xiàn)在畢竟是在全球化的背景下，社會(huì)已經(jīng)思想多元化了，有好多亮點(diǎn)，能夠看到這里那里經(jīng)常出現(xiàn)一些好文章和思想，問(wèn)題是怎么樣能夠把這些亮點(diǎn)連成一片。這就是啟蒙。所以，現(xiàn)在是重建知識(shí)分子對(duì)道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候了。