在我的敦促下，柯里博士還說服陸軍特別服務(wù)處撥付5000 美元，作為聘請中國教授為駐扎昆明的美國軍隊演講的酬勞。為了達成最終的協(xié)議，我還與弗蘭克·多恩（Frank Dorn）將軍激烈地爭吵過。他是史迪威在中國受訓過的軍官中最親近的助手，外表英俊，極具藝術(shù)天賦，但脾氣暴躁，人們稱其為“赤紅兒”（Pinky）。當我和他的下屬匯報演講計劃的時候，他大發(fā)雷霆，認為我作為非軍人無權(quán)干涉他的指揮權(quán)。他指責我到底把自己當成什么人物了，區(qū)區(qū)一個大使特別助理竟敢隨意擺布軍隊。這句話說得太過分了，于是我提高聲調(diào)回復(fù)他，并拿出了史迪威將軍的授權(quán)文件（我本該一開始就拿出來），這時“赤紅兒”平靜下來，而這件事最終使我們成為好朋友。

在為駐昆明美軍開辦的系列講座中，我曾分別與張奚若及錢端升合作一次，另外還安排軍醫(yī)署（Medical Services）署長林克勝（Robert Lim）少將作了一次講座——“中國士兵的作戰(zhàn)效率”。[1937 年，在中國的6000 名醫(yī)生中，他動員了1200 人加入陸軍；30 家醫(yī)院擴增為750 家，但是醫(yī)療設(shè)備仍然是個瓶頸。6年來，他們醫(yī)治了350 萬名傷員。為了補充糧食與食鹽給養(yǎng)的不足，他們自己種植蔬菜。這聽起來像是西西弗斯（Sisyphus）在奮斗中逐步贏得勝利。]

1943 年1 月26 日，我來到四川古老的省會成都，這里是教會開辦的大學的聚集地，與我先前去過的昆明和李莊的純粹官辦大學形成強烈對比。南京（金陵）大學、金陵女子文理學院、來自山東濟南的齊魯大學、來自北京的燕京大學均為教會學校，現(xiàn)在都已經(jīng)搬到他們的姐妹機構(gòu)——華西協(xié)和大學校園內(nèi)，或是附近。華西協(xié)和大學的建筑為灰墻瓦頂，道路兩旁綠樹成排，還有運動場，而傳教士的房子也位于校園內(nèi)的帶有圍墻的花園中，其中一排為浸信會傳教士居住，一排為加拿大傳教士居住。

我見到了30 年代在南京初次相識的教會學校教師，包括畢范宇（FrankPrice）、芮陶庵（Andy Roy）、芳威廉（Bill Fenn）。此外還有年輕的考古學家鄭德昆，1934 年我們在廈門見過面，如今他與一位來自英國的藝術(shù)系學生邁克爾·沙利文（Michael Sullivan）一起籌建一家博物館。只是教會所屬各委員會有接連不斷開會的陋習，除了這些，這倒是一個十分友善的團體。學生們大多生活狀況良好，但希望可以變得越來越好。大多數(shù)學生學習經(jīng)濟學、貨幣和銀行學以便于在持續(xù)通貨膨脹的形勢下謀求好的出路。“蔣介石領(lǐng)導的三民主義青年團也在華西協(xié)和大學校園中組織起來，由畢范宇對其進行教學指導?！比欢h離國民黨首都的正統(tǒng)氛圍后，我發(fā)現(xiàn)了截然不同的政治觀點。在重慶待了6 周后，我于1942 年10 月向柯里表達了我的看法：“抗日戰(zhàn)爭之后內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的機會不大……共產(chǎn)黨可能會被國民黨打敗，但不太可能成為如同西班牙一樣兩敗俱傷的農(nóng)民戰(zhàn)爭?！?/p>