比較不容易明白的，是產(chǎn)權的主人只有在他認為“值”的條件下，才接受別人的出價而同意放棄使用權。在真實世界里，值或不值，是頭等大事，不可以不講清楚。拋磚引玉，我先講三點。第一點，面對同一個出價，張三說值，李四說不值，他們兩個都對。這就是說，值還是不值，是非常個體的、主觀的判斷。不明白這一點，經(jīng)濟學沒法入門，因為像邊際、比較優(yōu)勢這類概念，都以個體的、主觀的判斷為基礎。這是經(jīng)濟世界不同于物理世界的地方，值得講究“科學”者特別當心。以為掌握了經(jīng)濟學，就可以替別人、替“社會”作判斷，是走入歧途。

第二點，一支鉛筆5毛錢，買者認為值，是他認為得到的鉛筆對他而言，高于他所付出的5毛錢。對于賣者呢？值就是他所得的5毛錢，高于他為生產(chǎn)這支鉛筆的全部支付。一筆生意成交，雙方都認為值，這是市場經(jīng)濟最令人著迷的“戲法”。

第三點，按照各方認為值的原則成交，所謂“資源配置”才有效率。這是因為，賣者放棄使用換取收益對賣者更值，而買者放棄收益換取使用對買者更值。普遍照此辦理，那就是，不論資源歸誰所有，非落到更有效率的使用者手里不可。商業(yè)世界，熙熙攘攘，“倒買倒賣“，不亦樂乎，講到底，就是不斷在發(fā)現(xiàn)誰能夠更有效地利用資源。

所以，工業(yè)化和城市化要占用農(nóng)地，僅僅“補償”農(nóng)民失去土地的代價是不夠的。要證明土地被用于發(fā)展工業(yè)化和城市化更有效，最簡單、可靠的辦法，就是占地者的出價，要高于農(nóng)民自己種地的收益。唯有這樣一條簡單的準則，才能普遍有效地利用土地。

人們也許有疑問，補償要高到農(nóng)地的主人認為值的程度，不會損害工業(yè)化、城市化嗎？看看歷史吧。西歐、北美、日本的工業(yè)化和城市化領先全球，土地制度都是清楚的私人所有、自由買賣、按市值成交。難道1700年的英國城鎮(zhèn)人口占總人口25%，是“普天之下，莫非王土”的結果？日本在明治維新以后，工業(yè)化、城市化大有苗頭，難道與廢除封建土地制度、由法律保障土地交易無關？

被叫作“資本主義”的經(jīng)濟里面，香港是一個例外。因為是殖民地，香港的土地曾經(jīng)全部歸英國女王所有。為了在國王的土地上發(fā)展經(jīng)濟，香港發(fā)明了一個“土地批租”制，由政府主事，讓工業(yè)家、地產(chǎn)批發(fā)商競標購買一個時期內(nèi)的土地使用權。政府“批”出土地，得到收入；業(yè)界得到清楚的、可以再度交易的土地使用權。

不料政府當“地主”，也可以別出心裁。為了獲得更多一點財政收入，香港政府特意控制土地的供應數(shù)量，旨在“少批多得”。香港政府常?！耙?guī)劃”出一塊土地，因為市場競價不理想而收回，待來日再批?？吹奖划?shù)厝朔Q為“石屎森林”的摩天大樓自天而降，你可不要以為香港的土地資源已經(jīng)耗盡。事實上，港九島上未開發(fā)的土地還有70%強！