中國的抵抗

所謂中國的反抗史就是抗拒史，其中抗拒最激烈的就是義和團(tuán)，他們把西方的一切都排斥掉了，把所有沾洋邊兒的東西全部干掉。從街上抓來一個長得像學(xué)生的人，搜搜包，如果發(fā)現(xiàn)里面有一張洋紙，那么那個人的腦袋就沒了。有一支鉛筆也不行，鋼筆更不行。當(dāng)時他們盲目排外，排斥一切。而這樣做換來的是一個很悲慘的結(jié)果，我們被迫簽訂了《辛丑條約》。根據(jù)條約規(guī)定，外國可以在中國北京駐軍，從山海關(guān)到天津一線，中國軍隊不能駐軍，外國軍隊卻可以。天津也是如此。后來中國人要在這一帶駐軍，只能把軍隊服裝換成警服，以警察部隊的名義進(jìn)駐。6不僅如此，中國還賠了人家四億五千萬兩白銀。

這種抵抗是無效的，不僅中國的抵抗無效，其他地方，諸如奧斯曼帝國和非洲祖魯人的抵抗也是無效的。任何地方的這種抵抗都是無效的，因為這是大勢所趨。潘多拉的匣子一旦被打開，這個世界和人類的命運就已經(jīng)被注定了。在西方的工業(yè)文明沒有出來之前，我們可能有很多種選擇。比如，我們可能還在慢慢地走，出門還騎驢。進(jìn)京趕考的人給老婆寫封信，估計她三個月以后才能收到。過去的風(fēng)俗，長久以來都這樣，或許現(xiàn)在某些地方還是這樣。因為中國兩千多年大體進(jìn)步不大，拿秦朝和清朝比的話，我們的進(jìn)步有限，尤其是技術(shù)進(jìn)步有限。有人可能說，秦朝燒不出瓷器來，清朝可以燒出許多花樣的瓷器來。但秦朝的陶罐子也能頂用，一樣可以煮飯、打水。還有馬車，秦始皇那個時代的馬車，跟現(xiàn)在我們看到的馬車沒什么本質(zhì)區(qū)別，除了現(xiàn)在的馬車是膠皮輪子而已，進(jìn)步非常有限。     那個時候好不好呢？女性可能差點，只能待在家里，不能出去上學(xué)，婚姻大事都由別人做主，看上誰也不能直接嫁給他，除非你是卓文君。男性可能感覺還好，如果有本事就出來，考個秀才、中個舉人很爽的。很多人覺得我們在接受西方文明的過程中失去了一些東西?，F(xiàn)在人們普遍活得比較緊張，文明越往后發(fā)展，人們越緊張，也就沒有閑暇去想其他的。一些有錢的讀書人閑下來，就會想現(xiàn)在的生活太沒意思、太乏味了，過去的日子多好啊，田園詩一樣的生活。吟吟詩，喝喝酒，談?wù)勶L(fēng)月，一天到晚沒什么緊張事，一覺睡到自然醒，多舒服啊。人們會懷念這樣的生活。

實際上我們?nèi)祟惡茈y，作為人，很難有一種狀態(tài)是感覺非常好的。當(dāng)我們回頭看歷史的時候就會發(fā)現(xiàn)，既然我們不可能逃脫這個命運，那么我們的感慨，我們的憤慨，或者我們的不滿意都只能是一種牢騷而已。那么我們干嗎要這么折騰呢？這樣想來，心情就會好一點，就會平和。我們可以設(shè)想，有沒有可能擺脫這條道路？其實歷史上很多人都在思考，是不是可以走一條有中國特色的新路。這個想法不是今天才有的，中國人一直都想走一條特色道路，一直都在想。

我們最早學(xué)日本?？瓷衔鞣街苯訉W(xué)西方就行了，干嗎學(xué)日本呢？日本納入西方是后來的事情，當(dāng)時還不算西方呢。我們之所以學(xué)日本，是因為覺得日本好，學(xué)日本是捷徑。我們認(rèn)為日本學(xué)西方是學(xué)了一條捷徑，我們?nèi)绻苯訉W(xué)捷徑就更捷徑了。什么叫捷徑呢？就是抄小路。人家這么走，我們抄小路，抄近道，趕上去，走到前面去。后來我們又學(xué)俄國了，也是想抄近路。學(xué)俄國實際上也是學(xué)西方，看上去俄國人抄小路突然之間就富強(qiáng)了，就厲害了，就變成蘇聯(lián)可以跟美國人抗衡了。其實中間有一段時間我們還想學(xué)美國，辛亥革命以后成立了臨時政府，那就是美國模式。為什么學(xué)美國呢？因為當(dāng)時我們認(rèn)為美國是最先進(jìn)的，我們把最先進(jìn)的直接拿來用就行了。