正文

《生命的思索》七、巴赫研究(1)

生命的思索:史懷哲自傳 作者:(德)阿爾伯特·史懷哲


在《歷史耶穌之探索》的寫(xiě)作過(guò)程中,我抽空用法語(yǔ)撰寫(xiě)了一本有關(guān)巴赫的著作。之前維多爾經(jīng)常嘮叨——我總在春天去巴黎與他共處幾個(gè)星期,在秋天也會(huì)去——有關(guān)巴赫的書(shū)籍,用法語(yǔ)撰寫(xiě)的幾乎都是傳記體的,卻沒(méi)有一本是有關(guān)他的藝術(shù)研究生涯的。為此,我向維多爾許下諾言,在1902年秋假撰寫(xiě)一篇論文,藉此向巴黎音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生介紹巴赫藝術(shù)的本質(zhì)。

早年我曾在圣威廉教堂的巴赫學(xué)會(huì)出任管風(fēng)琴手,當(dāng)時(shí)我就對(duì)巴赫展開(kāi)理論與實(shí)踐的研究,有所收獲。趁此機(jī)會(huì),我想整理一番、公示于眾。因此,我便盡力而為。巴赫學(xué)會(huì)創(chuàng)立于1887年,創(chuàng)始人是厄納斯特?梅奇。我們時(shí)常討論如何詮釋巴赫這個(gè)偉人,他可謂是殫智竭力、貢獻(xiàn)良多。鼎鼎有名的指揮家查理士?梅奇正是他的兒子。

假期即將結(jié)束,我發(fā)現(xiàn)雖然自己殫精竭慮,卻未能超今越古,跳出傳統(tǒng)思維模式。此時(shí),事態(tài)愈發(fā)明了,原來(lái)的論文提綱極有可能演化為一本巴赫專著。不過(guò)我還是知難而進(jìn),接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。

1903年至1904年,整整兩年的閑暇時(shí)間中我都在鉆研巴赫。福星高照,我覓得一套巴赫全集,致使研究和寫(xiě)作頓覺(jué)便捷。這套全集在當(dāng)時(shí)確是稀世之珍,且價(jià)格高昂。從此,我再不用跑到學(xué)校圖書(shū)館研讀抄錄樂(lè)譜了,省了許多麻煩,因?yàn)橹挥腥胍刮也庞袝r(shí)間進(jìn)行研究。全集購(gòu)得實(shí)屬僥幸,也多虧斯特拉斯堡的一位樂(lè)行老板相助。他獲悉巴黎一位貴夫人早年因?yàn)橘Y助巴赫學(xué)會(huì)而認(rèn)購(gòu)了一套巴赫全集,如今她想出讓書(shū)架上那長(zhǎng)長(zhǎng)一排灰色書(shū)籍。夫人真是佛眼佛心,見(jiàn)得他人高興,竟以區(qū)區(qū)200馬克的離譜低價(jià)將全集轉(zhuǎn)手與我。紅運(yùn)當(dāng)頭,似乎預(yù)兆我的任務(wù)前景燦爛。

坦率地說(shuō),啟動(dòng)巴赫專著撰寫(xiě),我確實(shí)太過(guò)輕率。雖然我也曾博覽群書(shū),對(duì)音樂(lè)史及音樂(lè)理論也頗有心得,畢竟從未以專業(yè)角度研究過(guò)音樂(lè)。我并不打算就巴赫及其時(shí)代推出任何新的觀點(diǎn),只是預(yù)備作為音樂(lè)家,就巴赫音樂(lè)與其他音樂(lè)家交流看法。因此,我計(jì)劃聚焦于以往著作較少涉足的領(lǐng)域,亦即巴赫音樂(lè)的根本性質(zhì)及其闡釋。有關(guān)巴赫的生平和歷史活動(dòng),我預(yù)備引用他人的研究成果予以陳述。

挑戰(zhàn)如此巨大,我也只能裝怯作勇,鼓勵(lì)自己不必沮喪,好在研究和寫(xiě)作的視角不在德國(guó)——這里是巴赫研究的強(qiáng)國(guó)——而是在法國(guó),此地人們對(duì)圣多瑪斯唱詩(shī)班指揮大師巴赫的藝術(shù)成就所知甚少。

一邊用法文做研究、搞寫(xiě)作,一邊還得用德語(yǔ)授課、布道,之間的語(yǔ)言和思維的切換確實(shí)備嘗辛苦。盡管從小我講法語(yǔ)和講德語(yǔ)一樣?jì)故熳匀?,成年后受家庭影響也常用法語(yǔ)給父母寫(xiě)信,但是我感覺(jué)我的母語(yǔ)其實(shí)是德語(yǔ),因?yàn)樵诎査_斯,那是我的出生地,人們講的是德語(yǔ)方言。


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