哈里發(fā)國家的崩潰

巴格達的統(tǒng)治者證明沒有能力將遼闊的哈里發(fā)帝國凝聚在一起。到9世紀(jì)晚期，阿拔斯王朝控制著一個富麗堂皇的宮廷，但對別處則沒有什么有效的權(quán)力。他們漸漸將兵權(quán)交給土耳其雇傭軍，而當(dāng)燒殺搶掠的塞爾柱突厥人（Seljuk Turks）在11世紀(jì)突然出現(xiàn)時，阿拔斯朝的統(tǒng)治便告結(jié)束，雖然直至1258年一直還有哈里發(fā)存在。塞爾柱人還在1075年使拜占庭遭受了一場決定性的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致拜占庭皇帝最終請求西方馳援，這種馳援采取了十字軍東征的形式。

塞爾柱人逐漸在他們的帝國內(nèi)通過當(dāng)?shù)靥K丹（sultans）進行統(tǒng)治，而隨著中央權(quán)力的削弱，某些地方性蘇丹便特別有影響力。富有超凡魅力的薩拉?。⊿aladin，1137—1193年）就是其中之一。薩拉丁是庫爾德人，是阿尤布王朝的創(chuàng)立者，該王朝從1169年到1250年間統(tǒng)治埃及、大部分巴勒斯坦地區(qū)、敘利亞和伊拉克。薩拉丁最負(fù)盛名的壯舉是擊敗1187年集結(jié)的十字軍東征大軍，但他的賢明統(tǒng)治和把開羅提升為學(xué)術(shù)中心其實更重要。到1250年代，自1220年代以來不斷征服中亞伊斯蘭國家的可怕的蒙古人抵達美索不達米亞并奪占了巴格達——從而結(jié)束了阿拔斯王朝的統(tǒng)治，也結(jié)束了殘余的塞爾柱人的權(quán)力。

建立一個涵蓋伊斯蘭世界的哈里發(fā)國家之理念反映了伊斯蘭教的核心教導(dǎo)：穆斯林天下一家（umma Muslima）——即伊斯蘭教的信眾同在一個單一的共同體之中的信念。在750年代以前，倭馬亞王朝的哈里發(fā)國家的確讓這個夢想成為了現(xiàn)實。四分五裂局面始于阿拔斯王朝。西班牙從不是阿拔斯哈里發(fā)國家的一部分，但一直忠于其倭馬亞王朝征服者。接著，在956年，西班牙崛起成為科爾多瓦西哈里發(fā)國（Western Caliphate of Córdoba），這個國家在這段時期里取得了一些偉大的思想成就?？茽柖嗤叩囊唤y(tǒng)統(tǒng)治只維持到1031年，此后西班牙分裂成許多獨立的公國。與此同時，北非淪為一連串對立的穆斯林王朝的犧牲品。這個時期的埃及由不少于三個的王朝統(tǒng)治著：什葉派的法蒂瑪王朝、（剛剛討論過的）阿尤布王朝、突厥人的馬穆魯克（Turkish Mamelukes）王朝。馬穆魯克接著又在1260年擊敗了蒙古人，促使伊斯蘭世界的進一步分裂。奧斯曼土耳其人（Ottoman Turks）在1500年代初期重建了統(tǒng)一的伊斯蘭世界，但到20世紀(jì)初期，奧斯曼已化為烏有（圖2.3）。