第一是所有家庭都需要但幾乎沒有家庭能自己供給的資源,也就是只有最大、最富、最有知名度的家族才能供給的資源。這些資源多為有形的。包括全部社區(qū)成員買得起住房,公共出資的交通系統(tǒng)(即使私家汽車也需要道路、停車場和警力),自來水及下水道系統(tǒng),防火系統(tǒng),公共醫(yī)療、安全檢査與維護(hù),學(xué)校,公共圖書館,大型公共娛樂設(shè)施,公園,救護(hù)車及其他緊急服務(wù)。
第二類資源是由社區(qū)較不正式地提供,但大多也是有形的。包括便利且反應(yīng)迅速的商業(yè)設(shè)施,還有由居民的志愿者團(tuán)體發(fā)起并維護(hù)的非營利性服務(wù)。后者不一定與公共提供的資源相重疊,要視政府計(jì)劃項(xiàng)目與當(dāng)?shù)匚幕牟町惗?,比如,老人的住房與活動(dòng),教堂及其他社區(qū)聚會(huì)中心,音樂會(huì)、音樂節(jié)、體育競賽,語言班以及職業(yè)培訓(xùn)中心。
最后的第三類社區(qū)資源是徹底非正式、徹底無形的,但也可能是最重要的:鄰居、朋友、相識(shí)間的口頭交談關(guān)系。
基于實(shí)際和社交的目的,人人都需要打入朋友圈子的敲門磚。我們想想社會(huì)所期待的一個(gè)核心家庭中的成人——就只他倆——應(yīng)該要提供的東西:
有能力在生小病或受小傷時(shí)運(yùn)用家庭偏方的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),更重要的是,有能力正確迅速地判斷出小病或小傷已嚴(yán)重到家庭偏方治不了,甚至到了有生命危險(xiǎn)的地步;有能力輔導(dǎo)做功課需要幫助的孩子;有能力做個(gè)(求好心切的)“足球老媽”或是“曲棍球老爹”;有足夠的技巧及謀略來訓(xùn)練孩子遠(yuǎn)離毒品和提防陌生人,但又不至于不信任所有的人;有能力負(fù)責(zé)任地購物、繳交賬單及報(bào)稅,并且總括來說,能在賭錢或放蕩的誘惑之下現(xiàn)實(shí)地理財(cái);有能力做好房子及器材方面的簡單修理,也能照應(yīng)得來維護(hù)的工作;有能力用豐富的知識(shí)對(duì)付銀行及官僚制度;在社區(qū)改善及防護(hù)計(jì)劃中發(fā)揮相當(dāng)?shù)募彝ビ绊懥?;有能力平和有禮地應(yīng)付教養(yǎng)、文化背景及個(gè)性皆與自己的核心家庭之傳統(tǒng)及習(xí)慣相違的人,并教導(dǎo)孩子們要有世界觀且要有包容性。要是沒有這最后一項(xiàng)能力,核心家庭在子女與其他族裔或宗教背景(或是非常守舊的家庭的子女與其他不同的教育或經(jīng)濟(jì)背景)的對(duì)象談戀愛時(shí),將無可挽回地破裂。
在沒有幫助沒有報(bào)道的情況下,既要能養(yǎng)家又要能提供以上全部甚至其他更多的責(zé)任,究竟誰能做這樣的模范呢?這樣的人極少。唯有在一個(gè)運(yùn)作中的社區(qū)成員間才有可能負(fù)起這些責(zé)任。另外一點(diǎn):僅由兩位(或一位)成人去全神貫注地照顧下一代,這個(gè)精神壓力也可能令人吃不消。許多位成人的多樣視角及長處可以發(fā)揮教育及自由解放的功效。兩位除了彼此之外沒有太多成年朋友的成人很容易與世隔絕,并變得寂寞、多疑、懷恨、脆弱、消沉、彷徨。電視上的情景喜劇和“真人秀”節(jié)目(reality TV)確實(shí)能填補(bǔ)空虛的時(shí)間,但無法提供活生生的朋友所能帶給人的支持和多類型朋友所能給人的實(shí)用信息。