當(dāng)然,通用汽車(chē)公司,縱使它至今一直執(zhí)意強(qiáng)銷(xiāo)無(wú)限數(shù)量的汽油內(nèi)燃車(chē)給美國(guó),當(dāng)時(shí)也沒(méi)有足夠能耐來(lái)為既消滅了社區(qū)又導(dǎo)致都市無(wú)限擴(kuò)張的這些高速公路的生成單獨(dú)肩負(fù)起責(zé)任。在本書(shū)下面幾章,我將討論那些犧牲了社區(qū)及家庭生命來(lái)助長(zhǎng)對(duì)私家車(chē)極度依賴的其他運(yùn)作力量,其中有些已深入美國(guó)文化的骨髓。
不論在任何時(shí)候,以毀滅社區(qū)來(lái)增加企業(yè)的營(yíng)業(yè)額都是很短視的文化交換條件,但自二戰(zhàn)直到新千禧年的這段期間是這一災(zāi)難特別深重的時(shí)期。與現(xiàn)有社區(qū)的泯滅及新社區(qū)的胎死腹中同時(shí)發(fā)生的,是大量的國(guó)內(nèi)和跨國(guó)人員流動(dòng)、家庭從鄉(xiāng)村到都市及市郊的大規(guī)模遷移,收入的大幅度變化,以及生產(chǎn)方式從商品生產(chǎn)向知識(shí)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。我們從未這樣需要過(guò)社區(qū),我們需要它來(lái)同化并緩和如此多史無(wú)前例的新?tīng)顩r,并協(xié)助個(gè)人及家庭做出適應(yīng)和調(diào)整。
當(dāng)羅馬帝國(guó)崩潰,黑暗時(shí)代開(kāi)始時(shí),亦有大規(guī)模的民族遷徙同時(shí)發(fā)生。那些遷徙與今天的遷徙起因不同,但羅馬人也同樣迫切需要強(qiáng)有力的社區(qū)來(lái)同化與緩和大批面臨著史無(wú)前例新?tīng)顩r的人們,并協(xié)助個(gè)人及家庭適應(yīng)新的文明。處在衰敗中和業(yè)已衰敗的羅馬社區(qū)根本無(wú)法承擔(dān)這樣的責(zé)任和機(jī)會(huì),不過(guò)其原因與我們今天大不相同。
我對(duì)于北美社區(qū)淪喪及其他課題的大部分觀點(diǎn),其實(shí)對(duì)任何留心我們的時(shí)代困境并且有起碼抵御失憶癥能力的人來(lái)說(shuō)都算不上是什么新鮮事。因?yàn)?,就像我已說(shuō)過(guò)的,凡是文化承受到的重大沖擊都會(huì)在該文化中不斷回響,我下面也會(huì)再度談到社區(qū)淪喪的一些前因后果。
如果北美家庭的困境持續(xù)惡化并逐漸漫延到更高收入的家庭的話,我不知道為應(yīng)對(duì)家庭所無(wú)法滿足的需要會(huì)出現(xiàn)什么樣的家庭(戶)。我的直覺(jué)是它們將會(huì)是強(qiáng)制性的。在新千禧年之際成長(zhǎng)擴(kuò)張最快的一種美國(guó)家庭——監(jiān)獄——正是如此。
批注與評(píng)語(yǔ)
1我所作的關(guān)于收入中間值與房?jī)r(jià)中間值之間巨幅落差的討論發(fā)表于Saturday Night(Toronto,1984年5月),摘自拙作《城市與國(guó)家財(cái)富》(Cities and the Wealth of Nations:Principles of Economic Life,New York and Toronto: Random House,1984。中文版由中信出版社于2007年12月出版)一書(shū)。本章中所引之反面意見(jiàn)來(lái)自溫哥華弗雷澤研究中心(Frazer Institute)主任Michael AWalker,發(fā)表于Saturday Night(Toronto,1984年8月)。