如今，在我們尚未完備的政體之上又出現了一系列令人擔憂的新征兆，從一開始，議會中就存在著一個少數派，他們追求的目標讓大多數人因為害怕而退縮，這些人屬于獨立派。在宗教領域，他們認為，每一個基督教大會都應該秉承基督的精神，基督是精神領域至高無上的權威，不管是地方或全國的宗教大會，還是宗教裁判所或羅馬教廷，他們的審判都無法從《圣經》中找到依據，羅馬天主教、主教制以及長老會制都背叛了基督的教義。在政治上，用當時的話，或者用我們現在類似的話來形容，獨立派就是一群激進分子，他們并不滿足于限制王權，而是要在原來政體的廢墟之上建立共和體制。起初，他們在數量和影響上都不足以引起人們的重視，不過，在戰(zhàn)爭持續(xù)了兩年之后，他們成為國內權勢熏天的派別。議會中原來的領導人或已去世，或者失去了民眾的信任，皮姆以金雀花王室的待遇加以厚葬，漢普登光榮戰(zhàn)死，他的努力雖然付諸東流，但還是以英雄般的氣概鼓舞著后來人繼續(xù)抵抗魯珀特驍勇善戰(zhàn)的騎兵。貝德福德對這項事業(yè)三心二意，諾森伯蘭伯爵也興趣索然，埃塞克斯和他的下屬在戰(zhàn)爭中碌碌無為、差強人意。在這個緊要關頭，慷慨激昂、沉著果斷、堅忍不拔的獨立派不僅在軍隊中嶄露頭角，而且在議會中也逐漸脫穎而出。

這個黨派的靈魂人物是奧利弗·克倫威爾，為了和平的事業(yè)，他在四十多歲的時候接受議會的委任前往軍隊任職。在成為士兵后不久，他就以獨特的天賦洞悉了事態(tài)的發(fā)展，而這是埃塞克斯之流憑借他們的經驗所無法預料到的。他準確地觀察到保王黨的主力所在，并且找到了克敵制勝的唯一途徑。他認識到需要重整議會的軍隊，并且發(fā)現議會掌握著大量極好的資源來實現這一目的，雖然這些資源并不顯眼，但它們卻比國王英勇的軍隊所掌握的資源穩(wěn)定得多。同時他需要重新招募士兵，這些士兵必須不再唯利是圖，擁有體面的身份和勇敢的個性，必須敬畏上帝、向往自由。他招募了這樣的人組建起自己的軍團，以前所未有的嚴明紀律來整治軍隊。在他的領導下，這支軍隊的個性和道德發(fā)揮出巨大的潛能，所向披靡，無往不勝。

到1644年，他的才華已經充分顯示出來，在南部，埃塞克斯領導的議會軍遭遇了一系列令人羞恥的失敗，但在北部，馬斯頓荒原戰(zhàn)役的勝利已經足以彌補所有的損失。這場戰(zhàn)役不僅沉重地打擊了保王黨，而且還打擊了至今仍在威特敏斯特占據統(tǒng)治地位的派別，這場勝利讓長老會派聲名狼藉，在他們的指揮下，議會軍一直丟盔棄甲，而克倫威爾以及他手下的士兵憑借堅忍不拔的毅力扭轉了這種局面。

這一系列事情發(fā)生之后，國會建立起一支新型的軍隊。帶著社會各界的尊重，埃塞克斯及大部分在他麾下擔任要職的人都以冠冕堂皇的理由離開了國會。戰(zhàn)爭的領導權轉移到完全不同的人手中，費爾法克斯是一位勇敢的軍人，但目光短淺、優(yōu)柔寡斷，他名義上是軍隊的總司令，但真正的領導權卻掌握在克倫威爾手中。

在組建自己軍團的過程中，克倫威爾形成了一套原則，他急于用這一原則來武裝全軍。到這個目標基本完成時，戰(zhàn)爭的結果也就可想而知了。現在，保王黨面對的這支軍隊和他們一樣勇敢善戰(zhàn)，但議會軍的斗志更加高昂，而嚴明的軍紀好像自始至終都和保王黨沒有什么關系。和埃塞克斯領導的軍隊相比，費爾法克斯和克倫威爾領導的軍隊展現出不同的風采，這很快就成為眾所周知的事情。經過重組后的議會軍和保王黨的軍隊在內斯比展開了第一次遭遇戰(zhàn)，圓顱黨大獲全勝，這場戰(zhàn)役具有決定性的意義。隨后，議會軍又取得了一系列輝煌的勝利。在短短幾個月中，議會重新在全國樹立了權威，查理一世逃往蘇格蘭，蘇格蘭人以一種不符合他們民族性格的方式把查理一世交給了英國人。