早晨，陽光從新干線高大的車站頂上射進(jìn)來，透過酒店寬大的窗戶照得房間無比明亮。昨晚我們連夜從東京趕到了京都，這里的陽光比北京早來1個小時，早上6點多鐘，陽光已經(jīng)非常燦爛了。

來不及吃早餐就匆忙到前臺結(jié)賬，然后趕往此次來京都的目的地——京都立命館大學(xué)。大概30分鐘的車程，就到了一處典型的日本京都舊式街道——一條條小馬路、一座座小樓房，環(huán)境既整潔又安靜。在一片小樓房中，有一座新式的并不十分高大的建筑，這就是立命館大學(xué)的國際和平博物館了。

我們早聽說那里有一個和靖國神社歷史觀完全不同的紀(jì)念館。立命館大學(xué)是日本的一所著名高等學(xué)府，每年報考人數(shù)超過10萬，在全日本的影響力僅次于早稻田大學(xué)。而且在這里留學(xué)的中國學(xué)生有600多人，名列日本各所大學(xué)之冠?！岸?zhàn)”期間，立命館大學(xué)也曾經(jīng)把數(shù)千名學(xué)生送上戰(zhàn)場。而戰(zhàn)后，立命館大學(xué)決意不再允許投筆從戎的行為，并把“和平與民主”定為教學(xué)理念。1992年，立命館大學(xué)創(chuàng)立了國際和平博物館，這也是世界上第一家由大學(xué)開辦的和平博物館。在日本，有各種類型的和平博物館，但大學(xué)自己創(chuàng)辦的和平博物館，只有立命館大學(xué)一家。這個博物館非常特別，和日本其他和平博物館不太一樣的是，它收集和整理了許多第二次世界大戰(zhàn)時期日軍犯下的戰(zhàn)爭罪行，對那段歷史有著清醒客觀的認(rèn)識，這是立命館大學(xué)的國際和平博物館非常不同凡響之處。因為這種情況比較少見，所以受到日本國內(nèi)外輿論的格外關(guān)注。

立命館大學(xué)與中華文化有著深切的聯(lián)系，“立命館”三個字就來源于孟子關(guān)于“修身”與“立命”的思想，一座孟子像就坐落在立命館大學(xué)的校園里。這是中國國務(wù)院新聞辦送給立命館大學(xué)的。同時，日本第一座孔子學(xué)院也開設(shè)在立命館大學(xué)里。

在展館內(nèi)我們看到了與靖國神社游就館完全不同的展覽。走進(jìn)地下一層的展覽區(qū)，我們看到了發(fā)生在20世紀(jì)20年代、30年代以及40年代許多今天難以看到的歷史真跡。例如當(dāng)時日本軍國主義政府在國內(nèi)大肆征兵，許多正在讀書的學(xué)生被迫棄筆從軍的記錄、留有日軍陣亡者血跡的太陽旗、被子彈擊穿的鋼盔??最難得的是，這里有許多關(guān)于日軍侵華的罪證。這里有侵華日軍進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)的照片；有強征的資料；有日軍有組織地對中國婦女進(jìn)行性奴役、性強暴的證據(jù)；有七三一部隊進(jìn)行活人實驗的介紹；有進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)的實物；有強擄中國勞工到日本奴役的記錄；有南京大屠殺的照片??而這些在靖國神社的游就館里是只字不提的。日本右翼想極力掩蓋的一些事實，在這里被毫無遮掩、赤裸裸地展示了出來。

立命館大學(xué)國際和平博物館館長安齋育郎說：“靖國神社的游就館是一個展示軍事的博物館，它的立場和看法跟我們完全不一樣。我最大的遺憾就是日本沒有這樣一個能客觀看待戰(zhàn)爭的國家博物館。靖國神社一年有600多萬人參觀，可是參觀的人大多不能從客觀的角度去看這些展覽。國家應(yīng)該建立一個能夠展示加害者、受害者，讓大家看到真正事實的國家博物館。立命館大學(xué)在戰(zhàn)爭中也曾將眾多學(xué)生送上了戰(zhàn)場，致使他們喪失了寶貴的生命。戰(zhàn)后，大學(xué)決意不再允許棄筆持槍，把‘和平與民主’定為教學(xué)理念，所以建立了這座博物館。希望能夠協(xié)助學(xué)生們了解有關(guān)戰(zhàn)爭的真實歷史，并思考能為建設(shè)和平作出怎樣的貢獻(xiàn)?！?/p>