早在20世紀(jì)60年代，毛澤東同志就曾提出，希望能夠加強(qiáng)對(duì)于宗教問(wèn)題的研究。毛澤東同志在《關(guān)于加強(qiáng)宗教研究問(wèn)題的批語(yǔ)》中這樣寫(xiě)到：

關(guān)于加強(qiáng)宗教研究問(wèn)題的批語(yǔ)[1 ]

（一九六三年十二月三十日）

這個(gè)文件[2]很好。但未提及宗教研究。對(duì)世界三大宗教（耶穌教、回教、佛教），至今影響著廣大人口，我們卻沒(méi)有知識(shí)，國(guó)內(nèi)沒(méi)有一個(gè)由馬克思主義者領(lǐng)導(dǎo)的研究機(jī)構(gòu)，沒(méi)有一本可看的這方面的刊物?！冬F(xiàn)代佛學(xué)》不是由馬克思主義者領(lǐng)導(dǎo)的，文章的水平也很低。其他刊物上，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)寫(xiě)的文章也很少，例如任繼愈[3]發(fā)表的幾篇談佛學(xué)的文章，已如鳳毛麟角，談耶穌教、回教的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。不批判神學(xué)就不能寫(xiě)好哲學(xué)史，也不能寫(xiě)好文學(xué)史或世界史。這點(diǎn)請(qǐng)宣傳部同志們考慮一下。

毛　澤　東

十二月三十日

根據(jù)手稿刊印。

注釋

[1] 這個(gè)批語(yǔ)寫(xiě)在中共中央一九六三年十二月三十日轉(zhuǎn)發(fā)中央外事小組、中央宣傳部關(guān)于加強(qiáng)研究外國(guó)工作的報(bào)告的指示稿上。

[2]指中共中央外事小組、中央宣傳部一九六三年十二月十五日關(guān)于加強(qiáng)研究外國(guó)工作給中央的報(bào)告。報(bào)告說(shuō)，開(kāi)國(guó)以來(lái)，隨著外交活動(dòng)和國(guó)際斗爭(zhēng)的開(kāi)展，研究外國(guó)的工作，做出了不少的成績(jī)。但是，目前在這一方面的研究工作，還遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的需要，不能很好地為國(guó)際斗爭(zhēng)服務(wù)。為了改變這種狀況，準(zhǔn)備加強(qiáng)和擴(kuò)充研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)研究人才，在統(tǒng)一指導(dǎo)、分工協(xié)作、動(dòng)靜結(jié)合、內(nèi)外交流的原則下，積極開(kāi)展研究外國(guó)的工作。（一）由有關(guān)各部分別負(fù)責(zé)，新建一批研究機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)現(xiàn)有研究機(jī)構(gòu)。（二）在高等學(xué)校中建立研究外國(guó)的機(jī)構(gòu)。（三）加強(qiáng)和擴(kuò)充高等學(xué)校中有關(guān)國(guó)際政治的院系。（四）逐步建立地方上對(duì)外國(guó)研究的工作。（五）加強(qiáng)各外事機(jī)關(guān)，特別是駐外使館的調(diào)查研究工作。（六）加強(qiáng)國(guó)際研究工作中的協(xié)作。（七）采取“動(dòng)靜結(jié)合、內(nèi)外交流”的辦法，培養(yǎng)研究干部。（八）成立國(guó)際研究領(lǐng)導(dǎo)小組。

[3]任繼愈，當(dāng)時(shí)任北京大學(xué)教授。