八月進入西藏,許多當?shù)厝藭嬖V你,最值得期待的莫過于夏天最盛大的節(jié)日——雪頓節(jié)了。這個僅次于藏歷新年的隆重節(jié)日,藏語直譯就是“吃酸奶”的節(jié)日。僧侶紛紛下山,藏族同胞們聚眾歡樂,他們吃酸奶、看藏戲、賽牦?!送?,這個節(jié)日讓不少人不惜千里迢迢趕來的原因是各大寺院會在雪頓節(jié)舉行隆重的“展佛”儀式。
“展佛”又叫“曬佛”,是將各大寺院珍藏的巨幅唐卡,通常是釋迦牟尼像,正當日出時從寺院的高山頂上鋪展而下。整個佛像在天地間展開,莊嚴震撼,第一縷日光和佛陀的目光同時普照萬物眾生,信徒們在山下感受展佛的恢弘氣勢,誦經(jīng)膜拜?!@是我道聽途說的展佛場面,并沒有親見。每年的雪頓節(jié)都是以藏傳佛教最大、格魯派中地位最高的寺院——哲蚌寺的展佛儀式拉開序幕。在雪頓節(jié)前,我懷著對展佛儀式的諸多想象走進了哲蚌寺。
如果說在拉薩市區(qū)的寺廟,譬如大小昭寺,每日游客和信徒們紛至沓來讓寺院少了幾許清幽、靜謐之意,那偏居拉薩西郊的哲蚌寺則讓人真正感到了佛地的深邃與莊嚴。哲蚌寺離市區(qū)不算太遠,我們搭了半個多小時的車,到了根培烏孜山,站在山下還看到寺院斜斜的坡上是插著經(jīng)幡的藏族村子。早晨的空氣干冽,隨著路牌的指引,攀爬了一會兒,有點氣喘吁吁。
半坡上寫著“哲蚌寺”的大門口,有幾個男人在閑聊,一只黑色的大狗蹲在他們身邊,似乎在虎視眈眈地注視著進來的人是否買票?!覀冑I完票,跟著幾個藏族孩子從小樹林里爬上去時,才發(fā)現(xiàn)他們走的捷徑是可以直接通往寺院殿堂,無須買票的。山坡上長著白樺樹和桉樹,可能是土地貧瘠和干旱的緣故,樹干都很纖細,瘦長瘦長的樹枝伸向天空。天邊鑲著柳絮般的云絲。爬不動了就坐在石頭上歇息,太陽還沒從林間直直地照射下來,石頭冰涼冰涼地硌著屁股。
那幾個孩子走一截又回過來看我們,見我們坐下來喘氣歇息,他們便也停下來,站在高地,揀起枯樹枝,百無聊賴地抽抽打打著。他們是在等我們,怕我們迷路呢。那林間確實很少人走吧,小徑隱沒在草叢中并不明顯,而來此朝拜或游玩的人都應該沿著蜿蜒的大路爬上去了。
待爬過那片樹林,就看到深居山坳的寺院的白塔和高墻。哲蚌寺被三面半環(huán)的高山守護。還沒來得及爬上寺院入口,北面逆光中的高山就深深震撼了我:漫山經(jīng)幡,從山頂直至山腳,無數(shù)經(jīng)幡層層疊疊,五彩斑斕,像是山巒自己長出全身的羽毛,又像是天空降下一身霓裳。山勢陡峭,植被稀落。我不知道朝圣者是如何攀上那山巔,系上經(jīng)幡,然后順風一拋,風吹一遍,就誦讀了一遍經(jīng)幡上所寫的經(jīng)文。每一條經(jīng)幡都有數(shù)十米,有些在山頂拉開,有些橫亙在山腰,壯闊的經(jīng)幡山,讓人不由得想象哲蚌寺當年僧侶過萬的盛景。即使在今天,也有很多信徒來此朝拜,他們把傳說中佛祖在菩提樹下修行,手中被風吹散的經(jīng)書中的經(jīng)文寫在了五彩的經(jīng)幡上。
陽光還未照到經(jīng)幡山上,風吹進陰涼的經(jīng)幡堆,發(fā)出“嘩嘩”的聲音,仿佛大地與蒼穹間,風知曉了人們的心意,真的在一遍遍誦經(jīng)。這經(jīng)文中有祈愿,有哀思,有祝贊,更多的是對佛陀的敬畏和供奉。比起路途中、山野間、拉薩其他寺院,以及民房上的經(jīng)幡,這山脊像是巨大的藏經(jīng)閣,收羅了所有經(jīng)書中的真言。