我的家鄉(xiāng)北卡羅來納州的宣傳語是“是，總比模棱兩可好”，相當(dāng)于拉丁諺語中的“求真務(wù)實”（Esse quam videri），這句話出自公元前1 世紀(jì)著名的羅馬哲學(xué)家、政治家西塞羅之口。西塞羅在《論友誼》（On Friendship）一篇中提到，“沒有德行，就無所謂友誼”。西塞羅認(rèn)為真正的友誼非常罕見，“因為很多人只是抱著看上去具有德行的想法，而不想真正擁有這些美德”。令人驚嘆的是，西塞羅對于友誼的論斷與我在本書中（特別是在第二章中）一直論述的積極性共鳴具有相似性。西塞羅認(rèn)為，除了善意、感情與慈愛之外，友誼也包括同情心。沒有真誠之心存在，與他人之間的真正聯(lián)結(jié)就無從談起。在西塞羅看來，阿諛奉承或者“故意逢迎他人的虛假話語”，從根本上說都是有害的。現(xiàn)代科學(xué)也證明了這一點。虛假的積極性共鳴會產(chǎn)生有害的、不真誠的感情，可能會源于彼處，施之彼身，對虛假行為的始作俑者造成最嚴(yán)重的傷害。真正有愛心而非看上去有愛心，確實值得你花些時間和精力去練習(xí)。

這些練習(xí)大部分要從獨自播種愛的種子開始的第二個原因在于，真正的積極情緒需要足夠的時間來培養(yǎng)。通常，在充滿愛意的溫情萌芽之前，需要拋掉自我陶醉的種種情緒。個體練習(xí)對此至關(guān)重要。雖然這些練習(xí)不會直接產(chǎn)生積極性共鳴，卻可以為最終的愛之盛宴搭建好平臺，我稱其為預(yù)備練習(xí)。它們讓你的思想、心靈、眼睛和耳朵在真正的聯(lián)結(jié)有可能發(fā)生時，為積極性共鳴做好更加充分的準(zhǔn)備。做好這些預(yù)備練習(xí)，你就可以在愛的機(jī)會出現(xiàn)時，沉著冷靜地加以利用，而不是對它們毫無知覺或者視而不見。在與他人進(jìn)行互動之前的此類預(yù)備練習(xí)，實際上可能是以最自然的方式產(chǎn)生積極性共鳴的最佳路徑，你所需要的只是追隨自己的內(nèi)心。正如西塞羅所說：“除非你眼中看到了敞開的胸懷，同時敞開自己的心扉， 否則你不會感到自信，也不能肯定自己是否在愛或者被愛，因為你根本不了解哪種情感才是真實的?！?/p>