我在第一章中提到了一種特殊的冥想方法，它的名字叫作慈愛(ài)冥想。數(shù)千年來(lái)，它使人的心靈更加開(kāi)放、慈愛(ài)。盡管慈愛(ài)冥想最初源于佛教，但也被用于加深其他信仰，或作為不涉及任何宗教信仰的單獨(dú)練習(xí)。我會(huì)具體介紹這種方法，它可將你的知覺(jué)努力引往新的方向。在開(kāi)始介紹第一種練習(xí)方法之前，我要對(duì)慈愛(ài)冥想做一番概述，以便你對(duì)它有大致的了解。作為激發(fā)積極性共鳴的方法， 慈愛(ài)冥想很值得一試。我的研究項(xiàng)目證明，這一方法會(huì)為你帶來(lái)諸多變化。

首先，也是最重要的一點(diǎn)，慈愛(ài)冥想有助于調(diào)整你對(duì)他人的慣常態(tài)度。你很可能在一天中的大部分時(shí)間里，都被當(dāng)下的期許、計(jì)劃和目標(biāo)緊緊束縛，過(guò)度專注自我。你琢磨著要穿的衣服、要吃的東西、要做的事情，還有要去的地方；在待辦事項(xiàng)清單上把事情分出輕重緩急；思考在可能比較難應(yīng)付的會(huì)面中應(yīng)該說(shuō)些什么。畢竟，你才是自己生活的第一主角，其他人不過(guò)是小角色，他們對(duì)你人生的情節(jié)主線沒(méi)有特殊的影響，由此，在你的思維范疇中，其他人幾乎不占據(jù)任何重要的位置。有時(shí)，你甚至將他們看成是一些道具、沒(méi)有生命的個(gè)體，對(duì)你和你的人生而言沒(méi)有真正的意義。

你的看法就是如此。畢竟，每個(gè)人都是自己人生的主宰。如果你放棄了自己的人生劇本，拿起了另一個(gè)人的大綱，那么這個(gè)人就會(huì)突然扮演起相當(dāng)有分量的角色。你會(huì)開(kāi)始欣賞他/ 她的期許、計(jì)劃和目標(biāo)，明了這個(gè)人不只是一個(gè)小角色，而是像你一樣有血有肉的人，也像你一樣有憧憬與不安。無(wú)論是與你相遇相識(shí)的人，還是從未和你有過(guò)交集的人，都是如此。

慈愛(ài)冥想打開(kāi)了“知覺(jué)之門(mén)”，將你從自我專注的窠臼中拖拽出來(lái)，讓你不再理所當(dāng)然地把他人視為你人生中的道具或無(wú)關(guān)緊要的小角色。慈愛(ài)冥想拓展了你的意識(shí)，拓寬了你的眼界、思想和心靈，讓你帶著溫暖、慈愛(ài)和對(duì)他人福祉的良好祝愿，更加友好地看待他人，與他人建立起可以產(chǎn)生積極性共鳴的安全感與聯(lián)結(jié)。

與其他冥想一樣，慈愛(ài)冥想也要求人們打坐靜思，微閉雙眼， 關(guān)注呼吸與心跳。開(kāi)始的時(shí)候，你可以定時(shí)，大概10 分鐘，這樣就無(wú)須考慮靜思的時(shí)間問(wèn)題。待熟悉之后能夠更加舒適地進(jìn)行練習(xí)時(shí)， 可以將每天的冥想時(shí)間延長(zhǎng)到20~25 分鐘，但我不是要你像僧人那樣打坐。在我的實(shí)驗(yàn)室以及其他實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)顯示， 在進(jìn)行平均每周60 分鐘的冥想數(shù)月之后，參與者可以有不小的收獲，這相當(dāng)于每周進(jìn)行三四次冥想，每次用時(shí)15~20 分鐘。

慈愛(ài)冥想本身的目標(biāo)并不是視覺(jué)聯(lián)想，而是體驗(yàn)充滿愛(ài)意的感覺(jué)。默默地重復(fù)一組話，每句話都是對(duì)他人福祉真心實(shí)意的祝福， 由此在自己心中激發(fā)出溫暖的感覺(jué)。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，慈愛(ài)冥想乍看上去有些虛假，就像是人造糖精般虛假的甜言蜜語(yǔ)，或是像拍證件照時(shí)的情形，讓人感覺(jué)很做作。這些錯(cuò)誤印象都可以理解。雖然慈愛(ài)冥想的目標(biāo)看上去是要人為培養(yǎng)積極情緒，實(shí)際上根本不可能憑空制造出某種情緒，就像隨意而坐時(shí)，不會(huì)平白無(wú)故地感覺(jué)左小腿疼。然而，它卻可以為積極情緒搭建舞臺(tái)，通過(guò)默想某些念頭和愿望，向這些念頭和愿望可能生發(fā)出的積極情緒敞開(kāi)胸懷。確立好目標(biāo)，然后看看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。