堅(jiān)持的文化壓力令情感因素對(duì)放棄行為的影響，無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)。你要證明自己不是傳統(tǒng)意義上的放棄者，要讓大家認(rèn)為你不是情緒化、沒(méi)有進(jìn)取心、缺乏洞察力和懦弱的人。這些負(fù)面評(píng)論會(huì)讓人難以接受，它們成了堅(jiān)持下去的誘因。

總體來(lái)講，只有在談到改掉一個(gè)壞習(xí)慣時(shí)，我們才把“放棄”看成是積極主動(dòng)的行為，而在其余的時(shí)間里，我們則把“放棄”視為被動(dòng)的反應(yīng)，而且是一種不好的反應(yīng)。鑒于此，任何打算放棄的人會(huì)經(jīng)歷大量的情緒波動(dòng)，更不用說(shuō)還要采取防御的姿態(tài)了。不管是公開(kāi)的，還是私下里，文化因素使我們需要為放棄行為做辯護(hù)，并承受極大的精神負(fù)擔(dān)。因此，我們?cè)谇楦猩媳还膭?lì)要堅(jiān)持就不足為奇了。我們羞于放棄的原因同樣重要?？傮w來(lái)說(shuō)，人類(lèi)更愿意逃避，特別是當(dāng)遭遇情緒或身體痛苦時(shí)更是如此。在職場(chǎng)或人際交往中，當(dāng)人們受困于負(fù)面情緒時(shí)，他們更可能去緩解已知的情感痛苦，而不是承受他們不了解的情感波動(dòng)。如果他們決定放棄并離開(kāi)的話，就必然要探索未知的領(lǐng)域。心理治療專(zhuān)家的辦公室里坐滿了受此困擾的人，他們都選擇了在令他們很不愉快卻熟悉的環(huán)境中堅(jiān)持。此外，堅(jiān)持不會(huì)讓我們產(chǎn)生羞恥、無(wú)能或失敗感，這些感受顯然是與不恰當(dāng)?shù)姆艞壭袨橄嗦?lián)系的。

堅(jiān)持是一種美德，與之相伴而生的是情緒上的平靜，而不是隨放棄而來(lái)的情緒的起伏。這種看法也從情感上加強(qiáng)了對(duì)堅(jiān)持的認(rèn)同。本書(shū)提倡并闡明的是巧妙式放棄，它包括放開(kāi)熟悉的東西，發(fā)現(xiàn)新的世界，度過(guò)一段迷茫期，并應(yīng)對(duì)放棄所帶來(lái)的負(fù)面情緒。顯而易見(jiàn)，放棄會(huì)使你經(jīng)歷一段艱難的情感過(guò)程，但到最后，它會(huì)為你在情感上帶來(lái)更大的激勵(lì)。控制你的情緒不只是明智放棄的一個(gè)重要組成部分，它還貫穿重設(shè)新目標(biāo)的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持——讓我們停留在一處——并不會(huì)讓我們學(xué)會(huì)控制情緒，只是讓我們學(xué)會(huì)了忍耐。從這種意義上講，掌握放棄的藝術(shù)還要包含情感教育。正如一位女士所說(shuō)：“放棄需要勇氣，并不總是輕而易舉的。我喜歡自己的一點(diǎn)是，我會(huì)設(shè)法鼓足放棄的勇氣，即使不知道結(jié)果會(huì)怎樣，也要跨出那關(guān)鍵的一步。當(dāng)你冒險(xiǎn)闖入未知的荒野，想象這種選擇會(huì)獲得完美的結(jié)局，這需要極大的信心?！边@位女士現(xiàn)年60 多歲，終其一生從事過(guò)4 個(gè)互不相干的職業(yè)。讓我們堅(jiān)持不懈的原因不僅包括避免“放棄”造成的情感代價(jià)，還包括我們的大腦感知堅(jiān)持的方式。