我們這代人經歷過“文革”，在我們的知識體系里，普遍對傳統文化學習得不夠，甚至長期以來把它當作舊紙堆和封建糟粕來看，將其與現代社會、現代管理科學對立起來。今天看來，國學這一課，我們要好好補一補。以儒家思想為基礎的中國傳統文化，是中華民族的寶貴精神財富。對于這些燦爛的文化， 我們應該繼承并發(fā)揚光大，鄙薄歷史和使文化斷層是不對的。

有人說中國是個宗教缺失的國家，其實歷史上中國的儒家文化已經上升到儒教的高度。中國傳統文化中的“三綱五?！弊鳛橹袊说暮诵膬r值觀，曾維系中國社會上千年。即使在中國盛行的佛教也已經被儒化，這就是常說的“佛教產生于印度，發(fā)展在中國”。也有人說，儒家文化是實用主義，不如宗教神圣。但如果認真學習儒家經典著作，你就會得出相反的結論，儒家文化的哲理既現實又崇高。

就拿《論語》來說，雖然字數不多，卻集中體現了孔子“為政以德”的治國方略、“天下歸仁”的道德理念、“為國以禮”的政治抱負，以及“過猶不及” 的中庸思想。這些重要思想為治國理政、道德建設、企業(yè)管理等都提供了有益的啟發(fā)。

我近年來讀了一些國學方面的書，盡管只學了些皮毛，但覺得很有收獲。我的體會是，儒家文化對做企業(yè)確實有很大幫助，其中蘊含的豐富哲理、人文精神、教化思想、道德理念，甚至可以解決現代市場競爭理論所不能解決的問題。因為人畢竟不是機器，培養(yǎng)好的心態(tài)、好的素質、好的人格，解決人內心深處的問題，往往比建設新工廠、安裝新機器要難得多。

所以，我主張把儒家文化融入企業(yè)文化之中，主張企業(yè)的干部員工尤其是企業(yè)家要學習一些國學知識，提高人生修養(yǎng)，弘揚“真善美”，堅守“仁義禮智信”，做到“溫良恭儉讓”。在日本，一些大企業(yè)家常常抽時間到僻靜處面壁思考，希望有一些人生的頓悟和哲思，以此來指導人生和企業(yè)。82 歲高齡的稻盛和夫先生2013 年出版的《生存之道》，就是他對企業(yè)年輕一代的心靈指導。今天，中國的企業(yè)家也到了潛心學習、靜心頓悟、求仁行善的時候了。

讓人感到欣慰的是，近幾年全球掀起了一股“國學熱”。不僅中國大陸，中國香港、中國臺灣、新加坡的中文書店里，都有大量的國學書籍，孔子學院遍布上百個國家和地區(qū)。中國企業(yè)界對國學的關注度也在逐漸升溫，很多商學院還專門開辦了國學課程。我想，這是在中國綜合實力大幅提高、社會多元化發(fā)展的大背景下，中國人文化自覺、文化自信回歸的一種體現。

當然，汲取東方文化的管理精髓，并不是說我們要排斥西方的管理科學。毛主席提出的對待古今中外一切文化成果的方針是：古為今用，洋為中用，去粗取精，去偽存真。我個人認為，作為一個企業(yè)管理者，對東西方文化和管理思想應當兼容并蓄，以中國文化為根本，以西方管理為手段，中體西用，在企業(yè)內實現和諧統一。在融合的過程中，漸漸形成適合中國企業(yè)或者東方企業(yè)的相對完整的管理思想體系。

如今，以中國企業(yè)為代表的東方企業(yè)，在《財富》世界500 強企業(yè)榜單上的數量越來越多，這無疑體現了東方企業(yè)對全球經濟的貢獻。隨著這種貢獻的持續(xù)增加，東方企業(yè)家應當為全球企業(yè)界貢獻更多的企業(yè)管理思想。